常年期 第三週 星期一
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常年期 第三週 星期一
祂一次奉獻了自己，為免除大眾的罪過；祂還要再次顯現給那些期待祂的人
讀經一：希九15 、24-28
15 【弟兄們！基督】作了新約的中保，以他的死亡補贖了在先前的盟約之下所有的罪過，好叫那些蒙召的人，獲得所應許的永遠的產業。
24 因為，基督並非進入了一座人手所造，為實體模型的聖殿，而是進入了上天本境，今後出現在天主面前，為我們轉求。
25 他無須再三奉獻自己，好像大司祭每年應帶著不是自己的血進入聖殿一樣，
26 否則，從創世以來，他就必須多次受苦受難了；可是現今，在今世的末期，只出現了一次，以自己作犧牲，除滅了罪過。
27 就如規定人只死一次，這以後就是審判；
28 同樣，基督也只一次奉獻了自己，為除免大眾的罪過；將來他要再次顯現，與罪過無關，而是要向那些期待他的人施行救恩。
釋義
耶穌的死亡並不是一個短暫發生就過去的事件，而是一個在永恆的空間中產生效果的事件。這事件的效果就是：建立新的救援秩序（新盟約），產生了為罪人永遠有效的贖罪效果。過去的情況是：罪惡 ─ 審判；而現在則是：和好 ─ 救援。耶穌經由祂一次而永遠的犧牲，除去了世界的罪。我們因此而可以擁有一顆純潔的良心，按照天主應該得到的崇敬，朝拜天主。雖然，我們仍免不了死亡，但是，現在死亡對我們而言只是一個帳幔，基督已經在我們之前穿過這個帳幔，進入了天上的至聖所。
撒殫必要滅亡
福音：谷三22-30
那時候，從耶路撒冷下來的經師們說：「他附有貝耳則步。」又說：「他賴魔王驅魔。」耶穌遂把他們叫來，用比喻向他們說：「撒殫怎能驅逐撒殫呢﹖一國若自相 紛爭，那國就不能存立；一家若自相紛爭，那家也將不能存立。撒殫若起來自相攻擊紛爭，也就不能存立，必要滅亡。決沒有人能進入壯士的家，搶劫他的家具的， 除非先把那壯士捆起來，然後搶劫他的家。我實在告訴你們：世人的一切罪惡，連所說的任何褻瀆的話，都可得赦免；但誰若褻瀆了聖神，永遠不得赦免，而是永久 罪惡的犯人。」耶穌說這話，是因為他們說：「他附有邪魔。」
釋義
耶穌的家人判斷耶穌：「他瘋了」（谷三21）；而經師們則宣稱「他附了魔，賴魔王而驅魔！」耶穌以比喻回答他們：「家庭和國家若自相紛爭，必不能存立。」比喻的意義淺顯易懂，但事實上只有那些願意跟隨耶穌的人，才真正明白其意義。
經師們指控耶穌附魔，耶穌將這種指控視為「褻瀆聖神的罪」，因為耶穌的教導和行動完全是依靠著聖神的。誰將聖神的能力與工作，和魔鬼混為一談，就是使人看不見天主的愛，這就是為什麼這種罪永遠不得赦免的原因。
反省
我能以信心接受耶穌的教導嗎？
聖經中的奇蹟也有可能引起誤解，甚至污衊。真正的信仰建立在耶穌的話（聖言）上，我是否重視天主聖言？每天閱讀聖經？
祈禱