常年期第六週星期二

常年期第六週 （彌撒講道：請點選1 或請點選2）
星期一讀經一福音
星期二讀經一福音

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諾厄方舟

讀經一：創六5-8；七1-5，10

⁵ 上主見人在地上的罪惡重大，人心天天所思念的無非是邪惡；
⁶ 上主遂後悔在地上造了人，心中很是悲痛。
⁷ 上主於是說：「我要將我所造的人，連人帶野獸、爬蟲和天空的飛鳥，都由地面上消滅，因為我後悔造了他們。」
⁸ 惟有諾厄在上主眼中蒙受恩愛。

¹ 上主對諾厄說：「你和你全家進入方舟，因為在這一世代，我看只有你在我面前正義。
² 由一切潔淨牲畜中，各取公母七對；由那些不潔淨的牲畜中，各取公母一對；
³ 由天空的飛鳥中，也各取公母七對；好在全地面上傳種。
⁴ 因為還有七天，我要在地上降雨四十天四十夜，消滅我在地面上所造的一切生物。」
⁵ 諾厄全照上主吩咐他的做了。

¹⁰ 七天一過，洪水就在地上氾濫。

釋義

從亞當開始，人性就是個不斷墮落的過程，直到洪水滅世。創六5-8提供了特別重要的解釋，說明這個情況的意義。直到如今，讀者在《創世紀》中讀到許多個別的報導，但還沒有這樣的整體的、根本的反省。

這裡出現了兩個關於「心」的斷言。首先是對於「人心」非常嚴厲的判斷：「人心天天所思念的無非是邪惡」；其次是說明「天主的心」中的悲痛：「後悔在地上造了人，心中很是悲痛」。在聖經的語言中，「心」代表人的中心：感覺、理智和意志；也就是人做出決定的地方。

聖經談論天主時，好像把祂當作人性的存在，並不是為了把天主拉下到人的層次，而是單純地顯示，對人而言，天主是可以接近的，可以理解的。即使到了今日，我們談論天主時，仍然唯獨只有這樣人性的語言。

天主是生活的天主，祂不是一個僵硬的原則、或靜止的概念。因此，這個天主對人的情況感到痛心和失望。為了能夠真正拯救人類，一個幾乎等同於徹底毀壞的判決是必須的。雖然如此，天主並不恨自己所創造的一切，祂特地拯救了一些「殘餘」，從這個「殘餘」 ─ 諾厄和他的家人 ─ 人性的歷史將重新開始。

福音：谷八14-21

門徒忘了帶餅，在船上除了一個餅外，隨身沒有帶別的食物。耶穌囑咐他們說：「你們應當謹慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」他們彼此議論：他們沒有餅了。耶穌看出來了，就對他們說：「為什麼你們議論沒有餅了？你們還不明白，還不瞭解嗎？你們的心仍然遲鈍嗎？你們有眼看不見，有耳聽不見嗎？你們不記得：當我擘開五個餅給五千人的時候，你們收滿了幾筐碎塊？」他們回答說：「十二筐。」「還有，七個餅給四千人的時候，你們收滿了幾籃碎塊？」他們回答說：「七籃。」於是耶穌對他們說：「你們還不瞭解嗎？」

釋義

今日福音最重要的字彙是「餅」：門徒們忘了帶餅；他們彼此議論沒有餅了；耶穌的解釋也是針對餅。

餅是什麼？對於門徒來說這答案很簡單，就是具具體體他們吃的餅；當他們沒有帶餅的時候，理所當然地會擔心而議論紛紛，但這只是餅的物質性意義。

耶穌則是利用「沒有餅了」的事實啟示門徒更深的真理，他行了「增餅奇蹟」，藉此啟示他自己的身份。行奇蹟的能力說明耶穌來自天主，他自己就是天主子，因此有耶穌就有餅，沒有耶穌就沒有餅，這是耶穌要求門徒們理解的、更深層的事實，但是直到目前他們都沒有明白這個真理。

在這個背景之下，我們就能瞭解耶穌關於「提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母」的囑咐：法利塞人和黑落德，一個偽善，一個世俗，都是耶穌福音的敵人，會導致耶穌和他的福音－即我們真正的食糧 ─ 發酵而變質。

反省

我瞭解耶穌是我生命的供應者嗎？特別是當我具體地感到匱乏時，我如何面對耶穌今天的問話：「你們還不瞭解嗎﹖」

我的生活中也含有「偽善」與「世俗」的精神嗎？

祈禱