常年期 第二四週 星期三
星期一 9月14日 光榮十字架慶日 讀經一 福音
星期二 9月15日 痛苦聖母
讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 9月17日 聖方濟印五傷
讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
虔敬的奧蹟
讀經一:弟前三14-16
14 【我兒:】我雖希望快到你那裡去,但我仍把這些事寫給你;
15 假使我遲遲不到,你可知道在天主的家中應當如何行動;這家就是永生天主的教會,真理的柱石和基礎。
16 無不公認,這虔敬的奧蹟是偉大的:就是他出現於肉身,受證於聖神,發顯於天使,被傳於異民,見信於普世,被接於光榮。
釋義
弟前三14-16是這封書信的最高峰,首先宣告「永生天主的教會」就是「天主的家」,接著宣告我們信仰偉大的「奧蹟」。這裡關於「天主的教會」所寫的,首先是針對地方教會團體,但同時也是針對普世教會。教會是:1. 「天主的家」:祂的聖殿、祂的居處;2. 天主生活的團體:由天主聖言所聚集的神聖聚會;3. 「真理的柱石和基礎」:在教會中可以確定找到耶穌所帶來的真理 ─ 也就是祂自己。
這個真理是一個「奧蹟」,是天主真實拯救人類的事實,是在耶穌基督內啟示出來的。作者在這裡採用了古老基督徒聖歌來表達,而且是以最精簡對稱的格式顯示出來:「降生成人 - 啟示」、「宣講 - 信仰」、「高舉 - 受光榮」。
執拗不信的人們
經文:路七31-35 線上播放
那時候,耶穌對群眾說:「我可把這一代的人比作什麼呢?他們相似什麼人呢?他們相似坐在街上的兒童,彼此呼喚說:我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭。因為洗者若翰來了,他不吃餅,也不喝酒,你們便說:他附了魔。人子來了,也吃也喝,你們又說:這是個貪吃嗜酒的人,是個稅吏和罪人的朋友。但一切智慧之子,必彰顯智慧的正義。」
釋義
耶穌以猶太小孩玩耍的情形,比擬當時之人的態度。猶太小孩常見的遊戲就是扮演婚禮和喪禮,當他們要扮演婚禮時,若有人吹笛,大家應該要跳舞,偏有一些孩童不願意配合而吵著要玩喪禮;當有人唱哀歌,他們偏不悲哭要鬧著玩婚禮。小孩幼稚而固執的態度,正是人們對待若翰和耶穌的寫照。
若翰宣講悔改的洗禮並以苦修的方式生活,他們拒絕若翰,還說他附了魔;耶穌傳天國的福音,四處與人用膳,接受稅吏和不被歡迎之人的邀宴,同樣也遭他們的拒絕,被說成是酒肉之徒、罪人的好朋友。這些人就像那些孩童,無論婚禮或喪禮的遊戲,全都拒絕參加。
只有那些接受若翰和耶穌,且立即對天主國有回應的人身上,才能彰顯天主的智慧和正義。
反省
天主的智慧最終是透過被釘十字架的耶穌彰顯出來,也是藉著成為祂的兒女而得以證實,我是否為著這測不透的智慧來感謝、光榮天主呢?
我是否常常只憑自己的主觀或偏見判斷所接觸的人、事、物?
祈禱