12月03日 聖方濟撒威（傳教區主保）
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12月03日 聖方濟撒威（傳教區主保）
聖人簡介
方濟撒威（Francisco Javier）1506年生於Javier城堡，1525年到巴黎讀書，1533年在這個地方加入聖依納爵（St. Ignatius of Loyola），1537年在威尼斯晉鐸，並在羅馬協助寫下最初的耶穌會會規。
1542年他以傳教士和宗座代表的身份抵達東印度的葡萄牙屬地Goa，以宗徒的熱忱在葡萄牙人及當地人之間工作服務，嘗試教導基督信仰的正義與人權觀念， 大約總共給30000人付洗。1549年他率領兩位耶穌會士以及三位日本籍信友前往日本傳播福音，並在那裡建立了一個基督徒團體。1552年回到Goa。 在嘗試將福音傳到中國的過程中，於1552年在中國廣東上川島去世。
方濟撒威是最偉大的基督信仰傳教士之一，當代福傳工作的先驅。他盡力使自己接近民眾，和他工作地區的人民度一樣的生活，以最大的貧窮精神生活於窮人之中， 吸引當地人加入福傳工作，並在自己的家鄉喚起對於福傳工作的興趣。成千上萬的人的確效法他的榜樣，跟隨其後從事向外方人傳揚福音的工作。
讀經一：格前九16-19、22-23
16 弟兄們：我若傳福音，原沒有什麼可誇耀的，因為這是我不得已的事；我若不傳福音，我就有禍了。
17 假使我自願作這事，便有報酬；若不自願，可是責任已委託給我。
18 這樣看來，我的報酬是什麼呢？就是傳佈福音時白白地去傳；不享用我在傳福音上所有的權利。
19 我原是自由的，不屬於任何人；但我卻使自己成了眾人的奴僕，為贏得更多的人。
22 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。
23 我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。
釋義
保祿宣講基督徒的自由，這個自由只有在愛中實現；也就是說，只有當基督徒為了顧及弟兄，願意放棄自己的權利時，他們才真正實現基督徒的自由。這一點本是不需 要證明的：誰若不認識這道理，證據對他也沒有實際用處。但是人可以使這個事實變得更鮮明易見，保祿便是藉著提出自己的情況，嘗試做到這一點。他是宗徒，理當享有宗徒的「權利」。例如：他可以和其他宗徒一樣擁有妻子，也可以為了自己或家庭而從團體取得生活津貼。然而，他卻完全放棄了這些權利，目的是避免「基督的福音受到妨礙」（格前九12）。此外，他和天主之間的關係並不是合約關係；他不是雇員，而處處要求自己應得的權利。保祿使自己完全接受天主的差遣。他知道天主召叫他，是為了要他服務一切人，並且至少使一部份人得救。唯有如此，他才能使自己也得救。只有「愛」能使人得救，而不是「權利」，也不是「知識」。知識只能使人驕傲，並使軟弱的弟兄跌倒失落。
文
福音：谷十六15-20
然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊癒。」
主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所傳的道理。
釋義
今天的福音是馬爾谷福音的結束語。原本馬爾谷福音結束於第十六章第8節，第9節以後有關復活的敘述，是後人綜合其他三部福音相關報導而加入的。
福音的故事並沒有因著耶穌的復活和升天而結束；事實上正相反，現在整個視野更為擴展。門徒們必須把這個好消息帶給「普天下」，向「一切受造物」宣告：耶穌就是基督，祂經由自己的死亡和復活重新給予這個世界希望。
耶穌的派遣首先給予宗徒們，但並不僅限於這些人。耶穌自己也召叫了掃祿─保祿，宗徒們也承認了保祿的聖召；數個世紀以來，耶穌不斷地召叫更多的男人、女人，託付給他們傳揚福音的使命。今天的聖人方濟撒威就是其中最傑出的代表之一。
反省
我是否熱心參與福傳工作？
建議：自行寫下一個「兩分鐘的見證」，在今天和一個人分享自己的信仰。
祈禱