常年期第十一週星期一

常年期第十一週（彌撒講道：請點選1 或請點選2）

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阿哈布霸佔納波特的葡萄園

讀經一：列上二一1-16

¹ 這事以後，依次勒耳人納波特在依次勒耳，靠近撒瑪黎雅王阿哈布的宮殿，有一個葡萄園。
² 阿哈布對納波特說：「請將你的葡萄園讓給我，我可以用作菜園，因為離我的宮殿很近；我願拿一個更好的葡萄園來與你交換；或者，如果你認為好，我也可以照葡萄園的價值給你錢。」
³ 納波特回答阿哈布說：「上主決不許我將我祖先的產業讓給你！」
⁴ 阿哈布由於依次勒耳人納波特對他所說：「我決不將我祖先的產業讓給你」的話，便悶悶不樂地回到宮中，躺在床上，轉過臉去，不肯吃飯。
⁵ 他的妻子依則貝耳來見他，問他說：「你為什麼心裡這樣憂悶，連飯都不肯吃？」
⁶ 阿哈布回答說：「因為我對依次勒耳人納波特說：請將你的葡萄園按現價賣給我，或者如果你願意，我可以拿另一個葡萄園來與你交換；他卻回答說：我決不將我的葡萄園讓給你。」
⁷ 他的妻子依則貝耳對他說：「你真會統治以色列！只管起來吃飯，心情愉快，我必將依次勒耳人納波特的葡萄園交給你。」
⁸ 依則貝耳便以阿哈布的名義寫了一封信，蓋上君王的印章，送給與納波特同住一城的長老和官紳，
⁹ 信上寫道：「請你們宣布禁食，叫納波特坐上民眾的首位，
¹⁰ 然後再叫兩個流氓坐在他的對面，作證控告他說：納波特辱罵了天主和君王，你們應將他拉出城外，用石頭砸死。」
¹¹ 那些與納波特同住在一城的長老和官紳，便照依則貝耳吩咐他們的，照她在送給他們的信上所寫的去行：
¹² 宣布禁食，叫納波特坐上民眾的首位，
¹³ 兩個流氓前來坐在他的對面，當眾作證控告他說：「納波特辱罵了天主和君王。」眾人便將他拉出城外，用石頭砸死了。
¹⁴ 然後派人告訴依則貝耳說：「納波特已用石頭砸死了。」
¹⁵ 依則貝耳聽說納波特已用石頭砸死了，就對阿哈布說：「你起來，去佔領依次勒耳人納波特，先前不肯照現價賣給你的葡萄園，因為納波特已經不在了，已經死了。」
¹⁶ 阿哈布一聽說納波特死了，就起身下到依次勒耳人納波特的葡萄園，霸佔了那葡萄園。

釋義

納波特有一座葡萄園，阿哈布國王想將之拿來做為菜園。但是納波特是一個忠於傳統思想的人，他認為保護祖產是忠於祖先、忠於天主必須盡的義務。因此，阿哈布無法如願得到想要的葡萄園。

對於從外邦嫁來的王后依則貝耳而言，納波特的態度是不應該的、尤其是不尊重國王的表現。她毫無顧忌的以邪惡詭計和暴力殺害了納波特，而使阿哈布佔領了渴望的葡萄園。然而，以色列的天主卻站在正義這一方，祂和外邦神明不同，絕非無能的天主。然而，祂並沒有阻止納波特被石頭砸死。不過，惡毒的依則貝耳、那些邪惡無情的幫兇、以及品格低劣的國王不能永遠逍遙。他們的行動都將被揭露，並遭受審判。阿哈布忘了，在以色列還有先知 ─ 永不妥協的厄里亞 ─ 存在。

反省

我是否真實面對自己的良心？在我心中有時是否充滿許多的貪欲？

對於非法、非份、不義的利益、金錢，我有沒有拒絕的勇氣？

福音：瑪五38-42 線上播放

那時，耶穌對門徒們說：「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。」

釋義

「以眼還眼，以牙還牙」，原本的意思為「只單單以眼還眼」，是猶太社會為了限制暴力與遏止對報復的飢渴，保護團體中的弱小者而定的法律，強調人們在交往時應遵守嚴格的正義原則，排除私人毫無節制的報復。

耶穌則教導門徒（和日後的基督徒）超越法律的正義。所謂「有人打你的右臉，你把左臉也轉給他」，就是要遭受迫害者打破惡與暴力的循環，以寬恕與原諒而使對方有所改變。至於「有人強迫你走上一千步，同他走兩千步吧！」則是要基督徒化被動為主動，讓天主的善日日在我們內得到展現。「凡有求於你的，就給他；也不要拒絕那想跟你借錢的人」，說明前來借貸者多是貧窮的人，只要我們有能力借人，就不要藉故推辭，應學習以歡喜甘願的付出愛心、關懷弟兄姊妹的急需。

反省

我如何面對那些曾經傷害過我的人？是找機會報復？或者另有更合乎基督精神的方法態度？

我願不願意化被動為主動，先走一步，為我不喜愛、甚至厭惡的人提供一些服務？

祈禱