常年期 第十五週 星期四
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 7月15日 聖文德主教聖師 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
上主我們在你正義的路上期待你，你的名號，是我們心靈的欲望。
讀經一：依二六7-9、12、16-19
7 義人的道路是正直的，你上主啊，削平了正直人的途徑。
8 的確，上主！我們在你正義的路上期待你！你的名號，你的記念，是我們心靈的欲望。
9 我們的心靈在夜間渴望你，我們的心神在清晨尋覓你，因為當你的決斷顯於大地時，世上的居民都要學習正義。
12 上主！是你賜與了我們和平，因為凡我們所做的，都是你為我們成就的！
16 上主！我們在困難之中尋求了你，我們在壓迫之中呼求了你，因為那是你對我們的懲罰。
17 有如懷妊臨產的婦女，在苦痛中痙攣呻吟；同樣，上主！我們在你面前也是如此：
18 我們也像懷妊痙攣；然而所產的竟是風，沒有給大地帶來救恩，世界的居民也未因此而得生。
19 你的亡者將再生，他們的屍體將要起立；睡在塵埃中的人們都要甦醒歌詠，因為你的朝露是晶瑩的朝露，大地將拋出幽靈。
釋義
依二六7-19是一段信賴天主者的祈禱，內容和「苦難聖詠」相似。祈禱的開始，首先敘述了「義人」的情況（7-9），這些窮苦人只能期望天主保障他們的權利，焦急地等待天主在法庭上為他們伸張正義。第二段經文中（10-14）只有第12節被選入我們今日的讀經中，內容是祈求「和平」，祈禱者基於過去的經驗而能懷著信賴繼續祈求天主終將賞賜「和平」。在這個祈禱中我們看見，祈禱者對於敵人的咒罵，他們閉眼不看天主大能的手，而迫害天主的人民。但是，天主的子民必將從困境中站起（15-19），意思是：天主將拯救他們，甚至將他們從死者中復活（參閱：若十六20-22；則三七）。
在這段讀經的最後，已經顯示出對於復活的信仰。這個事實說明，這段經文產生在舊約時代的末期，而不是（第一）依撒意亞先知生活的時期。
我是良善心謙的
福音：瑪十一28-30 線上播放
就在那時侯，耶穌說：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學吧！因為我是良善心謙的：這樣你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」
釋義
今天的福音的關鍵圖象是「軛」。「軛」是一條架在牲口頭上以便拖拉載重沈重橫木，本是猶太農業社會中常見的家庭器具，也因此被引用為「隸屬」的象徵。經師和虔誠的猶太人都主張，人應歡喜地負起「法律（Torah）的軛」。
透過歷代經師與對於法律的解釋和演繹出各種規定，致使到了耶穌時代時，法律已成為苦不堪言重擔。「勞苦」和「負重擔的」的希臘原文，指的是在牲口身上載以過重的負荷，或木軛不合，使牠們的身體感到痛苦。
耶穌面對這樣的實況，首先邀請人來到他跟前，卸下「形式主義」的法律重擔，也就是他所說的：「我要使你們安息。」接著耶穌邀請人們背負起另一種「軛」，就是他的教訓－天國的新法律；但耶穌保證這「軛是柔和的」，「因為我是良善心謙的」。而且耶穌自己先背起了這軛，因此他才能說：「你們背起我的軛，跟我學吧！」
反省
我的生活中是否也有些不合情理、難以背負的重擔？耶穌說：「你們都到我跟前來，我要使你們安息。」這話對我而言是喜訊嗎？
耶穌也邀請我們背起祂的「軛」，活出福音精神，我願意接受這個邀請嗎？
祈禱