常年期 第十五週 星期六
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讀經一：米二1-5
禍哉，那些在床上籌劃不義，圖謀行惡的人！因為你們手中有能力，一到天亮，就去實行。他們想要田地，便去霸佔；想要房屋，便去奪取：以暴力對付業主和他的家族，物主和他的產業。為此上主這樣說：「看，我正在為這一家籌劃災禍，致令你們不能縮回你們的頸項，也不能挺身前行，因為那是一個災禍的時刻。」在那一日，人要作詩諷刺你們，唱這悲慘的哀歌說：「我們完全被搶掠了，我人民的基業已被人瓜分了，再無人歸還；我們的土地已分配給搶掠我們的人！」因此，你們在上主的集會中，再沒有拉繩測量和抽籤的人。
釋義
米該亞先知生於南國猶大鄉間，與依撒意亞先知同時代的人。當時南北兩國因不合而彼此交戰，亞述趁機攻打北國，佔領撒瑪黎雅，以後南侵猶大，包圍耶路撒冷，幸賴天主的眷顧，聖京免於淪亡的危險（依三七36）。
米該亞視這些戰禍是選民犯罪的後果，故痛斥政治與宗教的領袖枉顧正義、富人壓榨貧民。先知除了嚴厲譴責，也提出在此情況下唯一的希望，是天主將派遣統治全以色列的君王－默西亞。
本書可分為三部分：第一部分是恐嚇的言論（第一～三章），由於首領、司祭、假先知的罪戾，天主必將降下災禍；第二部分是關於默西亞的言論（第四～五章），強調依靠上主，必獲救恩，且預言默西亞將誕生於白冷；第三部分（第六～七章）敘述天主對以民對審判及懲罰，以及先知對天主救恩的期望。
今日經文是先知的第一篇神喻，當時亞述侵擾北國，俘虜許多以色列人民，此情況給予米該亞深刻的印象，這是選民第一次被擄充軍。先知揭露此次大難的主因，乃是撒瑪黎雅富人與權貴的罪惡，他們夜間圖謀不軌，白晝實行罪惡，為了擴展自己的產業，目無法紀，導致受罰。最後他們的田地被別人佔領且瓜分，甚至未來，也不再得到土地。
耶穌警告他們不要把他張揚出去，這就應驗了先知的話
福音：瑪十二14-21 線上播放
那時候，法利塞人出去，商討怎麼陷害耶穌，怎樣除滅衪。耶穌知道了，就離開那裏；有許多人跟隨他，他都治好了他們；且警告他們不要將他傳揚出去；這是為應驗那藉依撒意亞先知所說的話：『看，我的僕人，他是我所揀選，我所鍾愛的；他是我心靈所喜悅的；我要使我的神住在他身上，他必向外邦人傳佈真道。他不爭辯，也不喧嚷，在街市上沒有人聽到他的聲音；已壓破的蘆葦，他不折斷；將熄滅的燈心，他不吹滅，直到他使真道勝利。外邦人將要期待他的名字。』
釋義
今日的福音，瑪竇要讀者們再次地注意耶穌這位上主僕人的特徵與使命。
耶穌知道法利塞人的陰謀，便退到別處，這並非因為害怕，而是耶穌知道祂的時刻尚未來到。而群眾們的愛戴及跟隨耶穌的熱誠態度，恰與法利塞人的反應成對比。耶穌警告那些被治好的人「不要將衪傳揚出去」，是為避免被狂熱群眾逼迫成為現世光榮的默西亞，因為這與天父的旨意相違。
因此，遂引用依撒意亞先知的話，指出上主僕人的特徵，和祂的使命的真義：不以言語競爭，而以愛來服務；不以輕蔑對待軟弱的人，使人灰心，而是加以扶持、鼓勵，使人悔改與天主和好；不僅向著一個民族（以色列），而是向全人類顯示上主的仁慈，使全人類都能分享、接受上主的慈愛，並且都能「因祂的名」而有盼望。
反省
我的身份（為人子女、父母、師長、員工，或基督徒，或……）與使命是什麼？
為我現在的身分，其使命的具體行動是什麼？我願意實行嗎？
祈禱