常年期 第十六週 星期三
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我今天委派你對萬民和列國執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務
讀經一：耶一1, 4-10
本雅明地內阿納托特城的司祭中，希耳克雅的兒子耶肋米亞的言行錄。
上主對我說：「我還沒有在母腹內形成你以前，我已認識了你；在你還沒有出離母胎以前，我已祝聖了你，選定了你作萬民的先知。」我回答說：「哎呀! 我主上主! 你看，我還太年輕，不會說話」。上主對我說：「你別說：我太年輕，因為我派你到那裏去，你就應到那裏去；我命你說什麼，你就應說什麼。你不要害怕他們，因為有我與你同在，保護你──上主的斷語。」
此後，上主伸出手來，觸摸我的口，對我說：「看，我將我的話放在你口中；看，我今天委派你對萬民和列國，執行拔除、破壞、毀滅、推翻、建設和栽培的任務。」
釋義
耶肋米亞先知約在主前627年開始執行先知使命，一直到主前586年，猶大國滅亡為止。他雖生於一個祭司的家庭，但好像沒有執行過祭司的職務。其一生適逢近東的歷史進入劇烈的轉變期，眼見亞述傾倒，新巴比倫興起，而他早就看出自己國家面臨的危機，本於愛國之心，也受著從上而來的召叫，驅使他不斷向國內的政治、宗教、民間的領袖苦苦相勸；又藉著預言、詩歌、故事、比喻、象徵性的行動等方式向同胞傳遞上主的信息，呼籲國人悔改，但卻眼睜睜見著同胞一步步走向他所描繪的悲慘處境中，也因所傳的信息不受人歡迎，被人捉拿、鞭撻、下監、驅逐，最後被猶太革命份子擄至埃及，命喪於此。
今天的讀經是關於耶肋米亞蒙召敘述的一部分。天主向他說話，託付給他一個使命，把天主所指示給他的話傳達給祂的百姓和列國，所以他被選為萬民的先知。「上主的話」就是祂的行動，而行動是心意的表達。從上主召叫耶肋米亞的過程來看，神跟人之間有交談，顯得上主是一位親切、體貼人的軟弱的神，相較於依撒意亞和厄則克耳蒙召經驗，上主對後者而言是既超越又崇高的神（參閱：依六、則一～三）。
上主指派耶肋米亞的工作，先是破壞性的行動：拔除、破壞、毀滅、推翻；再來是積極性的建設和栽培。先知傳達上主的審判，但在審判背後不是真正的毀滅，而是導向重生和盼望，因此，「施行拔除，為的是要栽培；施行破壞，為的是要建設」成為本書的中心信息。
它就結了一百倍的果實
福音：瑪十三1-9 線上播放
在那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，有許多群眾集合到他跟前，他只得上船坐下，群眾都站在岸上。他就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種；他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。有的落在石頭地裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽；但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。有的落在好地裏，就結了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳的，聽吧！」。
釋義
瑪竇福音記載了七個關於「天國的比喻」，「撒種」是第一個比喻。當時許多猶太人務農為生，他們並不期待每一個種子都結果，因為撒下的種子會落在不同的地方：有的在路旁，或被人們踐踏，或被飛鳥吃光；落在石頭地，雖有些土壤可以快速地生長，但因無法紮根，又會因日曬而枯乾了；至於落在荊棘地的，因荊棘剝奪了土地的營養，種子也會很迅速地窒息。最後落在好地的，便能以不同程度地開花結果。
耶穌運用這個巴勒斯坦人所熟悉的播種圖像講述天國：天國的訊息固然會遭到許多人反對，但終究也會有人接受。就天國預期的收穫而言，如今是唯一撒種的時間，唯一作決定的時刻，在宣布與接受中間可有很多的變數，只要人們接受，就會結出百倍、六十倍、三十倍的果實。耶穌向群眾提出挑戰：「有耳的，聽吧！」能夠聽信福音訊息的人，才能結出豐盛的天國果實！
反省
我對天主的訊息開放嗎？我只想聽我期望的訊息嗎？
對天主聖言而言，我屬於哪一種土地？
如果我是一塊貧瘠的土地，我需要澆灌什麼肥料使之容易生長？
祈禱