9月8日 聖母誕辰慶日
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 9月8日 聖母誕辰慶日 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
上主必將遺棄他們，直到孕婦生產的時候
讀經一：米五1-4
厄弗辣大白冷！你在猶大群邑中雖是最小的，但是，將由你為我生出一位統治以色列的人，他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。因此，上主必將遺棄他們，直到孕 婦生產之時，那時他弟兄中的遺民必將歸來，與以色列子民團聚。他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威權，牧放自己的羊群。他們將獲得安居，因 為他必大有權勢，直達地極。他本人將是和平！當亞述侵入我們地域，蹂躪我們領土時，必有七個牧者，八個人民首領奮起對抗。
釋義（吳素賢）
這是一篇敘述有關默西亞的神諭。神諭中預言擁有天主性的默西亞，將在白冷誕生，祂奉上主之使命來統治以色列民。上主要離棄以民，直到他們自充軍地歸回到猶大團聚。
和平的默西亞將以天主之權柄，統治國度中的子民，讓他們安居樂業。因祂權勢強大，使其國度普及全世界。敵人亞述入侵以色列時，必有無數的牧者與領袖為之奮戰。
在聖母誕辰之日，歡欣慶祝本段有關默西亞的預言，因為默西亞—主耶穌基督由瑪利亞誕生於人間，米該亞的預言確實應驗了。
福音：瑪一18-23
耶穌基督的誕生是這樣的：
他的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時， 看，在夢中上主的天使顯現給他說：「達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為 他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生，是為應驗上主藉先知所說的話：「看，一位貞女，將懷孕生子，人將稱他的名字為厄瑪奴耳」， 意思是：天主與我們同在。
釋義
今天的福音有長式與短式二版本，長式由第1節開始，我們這裡只提供短式的經文，但是我們必須在長式的脈絡下才能更深入明白經文意義。瑪竇福音以耶穌的族譜 開始（瑪一1-16），然而這族譜並非對於耶穌歷代祖先的研究報導，而是關於耶穌以及以色列歷史的神學性斷言。耶穌是基督、默西亞，祂的歷史是一切人類歷 史的中心，影響全人類。祂是從亞巴郎時代、達味時代就被預許的那一位。以色列的歷史在祂身上達到圓滿，祂是以色列以及一切民族後來道路的轉捩點。
瑪一18-23這段經文的中心是「天主與我們同在」，福音作者引用舊約依撒意亞先知書七14的經文，藉以說明耶穌降身成人乃是天主創造性和救援性的行動。
若瑟是一個「義人」，這是特殊的聖經語言，意思就是他是「仁慈的」，因此雖然他不明白瑪利亞為何懷孕，仍願意讓瑪利亞平安的離去。在這個困難的抉擇過程 中，他自己也透過天主的安排而成為知曉這個奧秘的人，並成為天主救援工程的合作者。若瑟接納了這個記號（貞女懷孕生子），也接受天主的託付，成為耶穌在法 律上的父親，並因此而給嬰孩取名「耶穌」，意思是「天主救援」。
反省
我對自己的家族歷史有何瞭解，能明白更深的意義嗎？
若瑟面對天主奧秘的反應給我什麼啟示？我能耐心等待天主的教導嗎？
祈禱