常年期 第二十五週 星期五
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 9月21日 聖瑪竇宗徒慶日 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
天下萬物都有定時
讀經一：訓三1-11
1 事事有時節，天下任何事皆有定時：
2 生有時，死有時，栽種有時，拔除栽種的亦有時；
3 殺戮有時，治療有時，拆毀有時，建築有時；
4 哭有時，笑有時，哀悼有時，舞蹈有時；
5 拋石有時，堆石有時；擁抱有時，戒避擁抱亦有時；
6 尋找有時，遺失有時；保存有時，捨棄有時；
7 撕裂有時，縫綴有時；緘默有時，言談有時，
8 愛慕有時，憎恨有時；作戰有時，和睦有時。
9 工作的人，從勞苦中得了什麼行益？
10 我觀察了天主交予人類所應從事的事務，得知：
11 天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，但人仍不能明瞭，天主自始至終所做的工作。
釋義
今日讀經第一部份（1-8）的主題是「事事有時節」。生與死、愛與恨 …：一切都屬於「時節」的律法之下。這個定論的意義就是：人對於這一切毫無權利，因為人對於「時節」沒有權利。
在這樣的觀察之下，「訓道者」接著問說：那麼人的一切工作與辛勞到底有什麼意義（9）？10-11節是他自己提供答案，其實內容卻是否定了任何答案。這個世界和人類的生活是非常明顯分歧矛盾的：憂慮和辛勞、美麗和幸福 … 一切原本都存在於該處，但是人到底從中瞭解了什麼？得到了什麼？天主「自始至終」就為人類做了一切（11）；然而，事實上人卻完全不瞭解，人對於天主的行動有最低、最微小的認識。
耶穌為我是誰？
福音：路九18-22 線上播放
有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、 司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」
釋義
這段福音一開始，就提到了耶穌在祈禱，這是個典型的路加敘事方式：重大事件發生之前或當時，耶穌總是在祈禱，說明他時時刻刻都在尋求天父的旨意與支持。
耶穌問門徒：「眾人說我是誰？」緊接著又問他們：「你們說我是誰？」這些問題具有重大意涵：一個人可以熟悉有關於耶穌的一切事，但仍然不是一位基督徒；必須和基督建立個人的關係，才能明白「基督徒」的真正意義。
這段經文與昨日的福音皆分為兩部分，而且是兩段平行對照、前呼後應的敘述。在第一部分同時提到，有人說是若翰，有人說是厄里亞，還有人說是古先知。在第二部分，路加以伯多祿的信仰表白「耶穌是天主的受傅者」，巧妙地答覆了先前黑落德的問題：「這人到底是誰？」
「受傅者」亦即「基督」（希臘文），也就是「默西亞」（希伯來文）。真正的「天主的受傅者」，並非一般人所期待的「光榮的默西亞」，而是耶穌所詮釋的「受 苦的人子」。耶穌嚴禁門徒訴說他的身分，是為了避免一般人按傳統猶太方式理解，而導致他們對他產生錯誤的政治性和民族性的虛榮期盼。
這就是所謂的耶穌第一次受難預言。在路加福音中，耶穌有許多次使用「必須」這個詞彙描述他的苦難，說明耶穌明白唯有天父的旨意才是他的使命；他一次又一次、不厭其煩地告訴門徒：他將走上他的十字架。真正的基督徒正是跟隨基督走上他的苦路。
反省
耶穌為我是誰？我是否像聖保祿宗徒一樣，知道自己所信賴的是誰（弟後一12）？
我是否常努力效法耶穌，惟願在一切事上承行天父的旨意？
祈禱