常年期 第二十六週 星期五
星期一 10月2日 護守天使紀念 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 10月4日 聖方濟紀念 讀經一 讀經二 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
我們冒犯了上主，背叛了祂
讀經一：巴一15-22
正義屬於上主我們的天主，但是，像今日的恥辱，是我們所應得的，即猶大人和耶路撒冷的居民，我們的君王和政要，我們的司祭和先知，以及我們的祖先，所應得 的，因為我們都在上主面前犯了罪，且背叛了他，沒有聽從上主我們天主的聲音，沒有隨從上主給我們頒賜的法令。從上主領我們的祖先出離埃及地那一天，直到今 日，我們常背叛上主我們的天主，固執不聽他的聲音，因此正如今日一樣，諸多災難纏繞著我們，而上主在領我們的祖先出離埃及地為賜與我們流奶流蜜之地的那 天，藉他的僕人梅瑟預告的詛咒，都降到我們身上。我們不但沒有依照上主給我們派來的先知的種種教訓，聽從上主我們天主的聲音，反而各隨自己邪心惡念行事， 供奉外邦的神祇，行了上主我們天主所憎惡的事。
釋義（吳素賢）
巴路克是南國猶大約雅金王時代的先知。這段經文是巴路克先知書中的第一部份，是有關先知帶領充軍的同胞懺悔的禱文。
今日充軍到巴比倫的恥辱是以民咎由自取，所有的以民，追溯自祖先出埃及至流亡在巴比倫充軍，上至君王、司祭、先知等，下至庶民，都因悖逆上主的誡命，隨心所欲去敬拜外邦的神祇得罪於上主，導致梅瑟的咒詛應驗在他們身上。
耶穌審判諸城
福音：路十13-16 線上播放
那時候，耶穌對門徒說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在 灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。聽你們 的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」
釋義
類似的經文也記載於瑪十一20-24。在舊約時代，提洛和漆冬是先知所抨擊的對象，因為她們抗拒天主不肯悔改，是外邦世界狂妄自大的代表。然而苛辣匝因、 貝特賽達，親眼目睹耶穌行的神蹟所彰顯的救恩，卻拒絕相信，耶穌強調，倘若他所行的這些偉大奇事發生在外邦地區，她們也早已悔過自新了（13）。接著，耶 穌引用依撒意亞先知諷刺巴比倫的話來譴責葛法翁（依十四13-15），由於她驕傲自恃，最後的結局必為天主所棄。
16節耶穌說的話指出了拒絕門徒，就是拒絕基督；而拒絕基督就表示拒絕天主，這也間接說明耶穌賦予這七十二門徒權柄（１），並且要繼承祂的使命─傳報天國的喜訊。
反省
許多人不願接受耶穌有那些原因？我該如何回應？
我如何用現代人的思維模式來介紹耶穌基督這位救主？
祈禱