常年期 第二十七週 星期三
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你對這棵樹還會惋惜，我對尼尼微這座大城就不該同情嗎？
讀經一：納四1-11
1 約納因此很不高興，遂發起怒來。
2 他懇求天主說：「上主，當我還在故鄉時，我豈不是已想到這事？所以，我預先要逃往塔爾史士去，因為我知道你是慈悲的，寬仁的天主；是緩於發怒，富於慈愛，憐憫而不願降災禍的天主。
3 上主，現在，求你從我身上收去我的性命，因為，我死了比活著還好！」
4 上主說：「你的忿怒合理嗎？」
5 約納出了城，坐在城東，在那裡為自己搭了一個棚，坐在棚蔭下，要看看那城究竟要發生什麼事。
6 上主天主安排了一株篦麻，使它長的高過約納，為他的頭遮蔭，消除他的煩惱。約納很喜愛這株篦麻。
7 但第二天曙光升起時，天主安排了一個蟲子咬死篦麻，篦麻便枯萎了。
8 當太陽升起時，天主又安排了炎熱的東風，太陽射在約納頭上，使他無法忍受，遂要求死去，說：「我死了比活著還好！」
9 天主向約納說：「你為這株篦麻發怒合理嗎？」他回答說：「我發怒以至於死，是合理的！」
10 上主說：「你為這株篦麻，並沒有勞過力，也沒有使它生長，還憐惜它：它不過是一夜生出，一夜死去的植物；
11 對尼尼微這座大城，其中有十二萬多不能分辨自己左右手的人，且有許多牲畜，我就不該憐惜他們麼？」
釋義
在所有尼尼微人悔改之後，約納先知也必須悔改。從以色列古老的傳統約納本應知道，天主總是準備好寬恕人：「天主是慈悲的天主，緩於發怒，仁愛無量」（出三四6）。但是，約納以為，救援只對猶太人有效，而不是對令他們憎恨的尼尼微城。《約納先知書》正是為了反對這樣狹隘的思想而寫成的作品。雅威是普世的主，是一切民族的天主，祂願意拯救所有的人，而不願毀滅他們。以色列民族也應該為所有外邦民族的悔改與救援而服務，這是他們的職務（參閱：依四三10）。
應當怎樣祈禱
福音：路十一1-4 線上播放
1 有一次，耶穌在一個地方祈禱，停止以後，他的一個門徒對他說：「主，請教給我們祈禱，如同若翰教給了他的門徒一樣。」
2 耶穌給他們說：「你們祈禱時要說：父啊！願你的名被尊為聖！願你的國來臨！
3 我們的日用糧，求你天天賜給我們！
4 寬免我們的罪過，因為我們自己也寬免所有虧負我們的人；不要讓我們陷入誘惑。」
釋義
耶穌祈禱的事實與耶穌祈禱的方式使門徒們提出請求：「主，請教給我們祈禱」。耶穌教導門徒們「天主經」作為一切祈禱的根本形式與基本教導。和瑪六9-13相較，路加報導了一個比較簡短的「天主經」版本，僅僅包含五個祈求。在最中間是我們所需要的「日用食糧」：靈魂與肉體所需要的餅（食糧）。在此之前有兩個祈求，內容是天主（名）的光榮和天主國的來臨。在日用食糧之後的兩個祈求內容是罪過的赦免與避免陷於誘惑，這是人最急切的需要。誰以正直的心說出這樣的祈禱，就已經開始成為耶穌的門徒了。