常年期 第七週 星期一
四旬期
星期三 聖灰禮 讀經一 讀經二 福音
星期四 聖灰禮後 讀經一 福音
星期五 聖灰禮後 讀經一 福音
星期六 聖灰禮後 讀經一 福音
真智慧的特徵
讀經一：雅三13-18
13 你們中誰是有智慧，有見識的呢？讓他用好品行，彰顯他的行為是出於智慧的溫和！
14 若你們心裡懷有惡毒的嫉妒和紛爭，就不可誇耀，不可說謊違反真理。
15 這種智慧不是從上而來的，而是屬於下地的，屬於血肉的，屬於魔鬼的；
16 因為那裡有嫉妒和紛爭，那裡就有擾亂和種種惡行。
17 至於從上而來的智慧，它首先是純潔的，其次是和平的，寬仁的，柔順的，滿有仁慈和善果的，不偏不倚的，沒有偽善的。
18 為締造和平的人，正義的果實，乃是在和平中種植的。
釋義
今日的讀經內容談論「智慧」。智慧有兩種，一種是來自於這個世界，是屬於「下地、血肉的、魔鬼的」智慧；而另一種是「從上而來的」， 也就是來自於天主的智慧。二者是不容混淆的。從人的言語和態度便可以辨別此人的心中擁有哪一種智慧。智慧並不只是一個人格特質或理解的恩寵；所謂有智慧的 人，是能夠用天主的眼光、天主的心觀看人和事物的人。第17節所列舉的智慧的特徵，其實都是由耶穌的榜樣、耶穌的言語所引出來的。
耶穌治好附魔兒童
福音：谷九14-29 線上播放
那時候，耶穌、伯多祿、雅各伯和若望從山上下來，他們來到門徒那裏，看見一大群人圍著他們，經師和他們正在辯論。全民眾一看見了耶穌，就都驚奇，立刻向前跑去問候他。耶穌問門徒說：「你們和他們辯論什麼﹖」群眾中有一個人回答說：「師傅，我帶了我的兒子來見你，他附著一個啞吧魔鬼；無論在那裏，魔鬼抓住他，就把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齒，並且僵硬了。我曾請你的門徒把魔鬼逐出，他們卻不能。」耶穌開口向他們說：「哎！無信的世代！我與你們在一起要到幾時呢？我容忍你們要到幾時呢？帶他到我這裏來！」他們就把孩子領到耶穌跟前。魔鬼一見耶穌，立時使那孩子拘攣了一陣，那孩子便倒在地上，打滾吐沫。耶 穌問他的父親說：「這事發生在他身上有多少時候了﹖」他回答說：「從小的時候；魔鬼屢次把他投到火裏或水裏，要害死他。但是，你若能做什麼，你就憐憫我們，幫助我們罷 ！」耶穌對他說：「『你若能，』為信的人，一切都是可能的！」小孩子的父親立刻喊說：「我信！請你補助我的無信罷！」耶穌看見群眾都跑過來，就叱責邪魔說：「又聾又啞的魔鬼，我命你從他身上出去！再不要進入他內！」魔鬼就喊叫起來，猛烈地使那孩子拘攣了一陣，就出去了；那孩子好像死了一樣，以致有許多人 說：「他死了！」但是，耶穌握住他的手，拉他起來，他就起來了。耶穌進到家裏，他的門徒私下問他說：「為什麼我們不能趕他出去﹖」耶穌對他們說：「這一 類，非用祈禱【和禁食】，是不能趕出去的。」
釋義
今日的福音敘述耶穌在山上顯聖容後，在下山之後所行的一個奇蹟，在形式上是一個治癒奇蹟，同時也是一個驅魔事件。馬爾谷把這個治癒奇蹟幾乎描寫成一個復活死人的故事，因為這個被惡魔附身的小孩的情況「好像死了一樣」。
除了耶穌所行的奇蹟外，這個故事的中心就在於他所提出的「信與不信」的問題。面對這個問題孩子的父親表現出努力和掙扎，他回答耶穌說：「幫助我吧！使我真的相信！即使我的信心尚有不足！」
耶穌指摘群眾：「哎！無信的世代！我與你們在一起要到幾時呢？…」讀者大概能夠從這句話感受到耶穌所經歷的深沈孤獨感，他期待人們的信仰，但所碰到的卻只是誤解與不信。相信耶穌也不能只是言語而已，還必須以齋戒補贖等實際行動證明。