常年期 第八週 星期三
星期一 榮福童貞瑪利亞教會之母紀念 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 我們的主耶穌基督永恆的大司祭 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
上主，求祢使萬民都知道，除祢以外沒有天主
讀經一：德三六1-2、5-7、13-19
1 萬有的主宰天主！求你憐憫我們，轉面回顧，賜我們得見你仁慈的光輝。
2 求你賜那不尋找你的萬民都敬畏你，讓他們知道，除你以外別無天主，為叫他們傳揚你偉大的作為。
5 好叫他們認識你，如同我們認識了你一樣；除你以外，沒有天主，上主啊！
6 求你重顯神蹟，重行奇事，
13 求你聚集雅各伯的眾支派，使他們明白，除你以外，沒有天主；使他們傳揚你偉大的作為；以他們作產業，如同起初一樣。
14 上主啊！求你憐憫那因你得名的民族，就是你視為長子的以色列民族。
15 求你憐憫你的聖城耶路撒冷，你安居的住所。
16 求你使熙雍布滿你的威嚴，使聖殿彌漫你的光榮。
17 求你為你首要的功業作證，履行古先知們因你的名所說的預言。
18 求你賞報期待你的人民，好使你的先知們被人認為忠實。上主啊！求你俯聽你僕人們的祈禱，
19 依照亞郎給與你百姓的祝福，指導我們走上正義的道路，使世上所有的人，都知道你是天主，萬世萬代的天主。
釋義
《德訓篇》第三十六章1-19節是一首祈禱聖詠，一個猶太人的熱切祈禱，他曾親眼看見自己的民族被外邦人民壓迫，聖城遭受玷污。他因此向「萬有的主宰天主」（1）祈禱，祂也統轄外邦人民，如同管理以色列一樣。天主在外邦人眼前懲罰自己的民族，證明祂的確是「聖者」。但是，外邦人民卻沒有明瞭這個真理。這個虔誠的祈禱者認為，現在是外邦人民認識天主大能的時候了 ─ 藉著天主向他們顯示了祂的憤怒。
4-5節可能是一個希望外邦人悔改的祈禱；不過，更明顯的仍然是報復外邦人、關心自己民族的思想。以色列是天主的產業，地上萬民的長子，天主絕不會讓他們永遠陷於困境。
福音：谷十32-45 線上播放
那時，他們在路上，要上耶路撒冷去，耶穌在門徒前頭走，他們都驚奇，跟隨的人也都害怕。耶穌又把那十二人帶到一邊，開始告訴他們那將要臨到他身上的事：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭長和經師；他們要定他的死罪，要把他交給外邦人；這些人要戲弄他，唾污他，鞭打他，殺害他；但三天以後，他必要復活。」
載伯德的兒子雅各伯和若望走到耶穌跟前，對他說：「師傅！我們願你允許我們的要求！」耶穌對他們說：「你們願意我給你們做什麼？」他們回答說：「賜我們在你的光榮中，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」耶穌對他們說：「你們不知道你們所求的是什麼；你們能飲我的爵嗎？或者，你們能受我受的洗嗎？」他們對他說：「我們能。」耶穌就對他們說：「我飲的爵，你們必要飲；我受的洗，你們必要受；但坐在我右邊或左邊，不是我可以給的，而是給誰預備了，就給誰。」那十個聽了，就開始惱怒雅各伯和若望。耶穌叫門徒過來，對他們說：「你們知道：在外邦人中，有尊為首領的，主宰他們，有大臣管轄他們；但你們中間，卻不可這樣：誰若願意在你們中間成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中間為首，就當作眾人的奴僕；因為人子，不是來受服事，而是來服事人，並交出自己的性命，為大眾作贖價。」
釋義
耶穌走向耶路撒冷的旅程是進入苦難、接受死亡的旅程，門徒們及跟隨者一方面驚訝耶穌面臨生死關頭，毫不畏懼的態度，另一方面，更害怕自己也可能遭受不測。耶穌在這個情況中，更明白地再次預告自己將要接受的苦難，以及死後三日復活的事。
明顯地，門徒們沒有明白耶穌的言論，也許根本不願多想這話的含意，竟然猜想耶穌將要建立默西亞王國的君王，載伯德的兒子因此想搶高位。由此可知門徒們的思想與耶穌的思想距離很大，而其他門徒為此惱怒他們提出的要求。耶穌知道門徒們的困難，因此利用機會教導他們天國的生活原則：領導者應該是眾人的僕人，他自己不但是眾人之僕，甚至為一切人的得救而交出了自己的性命。