常年期 第十九週 星期四
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以色列過約但河
讀經一：蘇三7-11, 13-17
7 上主對若蘇厄說：「今天我要開始在眾以色列眼前顯揚你，使他們知道我要與你同在，有如我過去與梅瑟同在一樣。
8 你吩咐抬約櫃的司祭說：「你們一到約但河的水邊，就停在約但河邊。」
9 若蘇厄又吩咐以色列子民說：「你們前來靜聽上主你們天主的話。」
10 若蘇厄遂說：「你們由此可知道，永生的天主是在你們中間，他必從你們面前，將客納罕人、赫特人、希威人、培黎齊人、基爾加士人、阿摩黎人和耶步斯人趕走。
11 看大地主宰的約櫃要在你們前面渡過約但河 …
13 當抬大地的主宰上主約櫃的司祭的腳掌，一踏入約但河的水，約但河的水就必中斷，由上流下的水要停住，像一道堤。」
14 當百姓起程離開帳幕要過約但河時，司祭抬著約櫃，走在百姓的前面。
15 當抬約櫃的司祭到了約但河，他們的腳一踏入水邊， ─ 原來約但河在整個收割期間，水常漲至河岸 ─
16 水就停住了：由上流下的水像一道堤，停在很遠的地方，遠至匝爾堂附近的阿當城；往下流入阿辣巴海，即鹽海的水，已全退去；於是百姓在耶里哥對面過了河。
17 當全以色列人在旱地上渡過時，抬上主約櫃的司祭穩立在約但河中的旱地上，直到全民眾都渡過約但河。
釋義
《若蘇厄書》直接延續《申命紀》三十四章的敘述。若蘇厄繼梅瑟之後，奉命帶領以色列子民進入客納罕地，天主並且保證要以大能協助他完成這使命（申三一7-8）。佔領這個天主許諾之地，代表以色列偉大的救援歷史的完成：「上主以強力的手，伸展的臂，巨大的恐嚇，神蹟奇事，領我們出了埃及，來到這地方，將這流奶流蜜的土地賜給了我們。」（申二六8-9）聖經作者擁有許多關於以色列十二支派在曠野中流徙，直到進入客納罕地的傳統故事，並且知道這是一個漫長而且艱辛的過程。但是後來的聖經作者仍然將許多個別的佔領行動看成一個整體，是雅威帶領「整個以色列」（蘇三7）進入福地。「越過約旦河」表示曠野流徙階段的結束，就如當年他們「越過紅海」而開始了這段生命歷程一樣。
寬恕之道
福音：瑪十八21-十九1 線上播放
21 那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊！若我的弟兄得罪了我，我該寬恕他多少次？直到七次嗎？」
22 耶穌對他說：「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次。
23 為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。
24 他開始算賬的時候，給他送來了一個欠他一萬『塔冷通』的，
25 因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。
26 那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊！容忍我罷！一切我都要還給你。
27 那僕人的主人就動心把他釋放了，並且也赦免了他的債。
28 但那僕人正出去時，遇見了一個欠他一百『德納』的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債！
29 他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我罷！我必還給你。
30 可是他不願意，且把他下在監裡，直到他還清了欠債。
31 他的同伴見到所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。
32 於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕！因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；
33 難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎？
34 他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。
35 如果你們不各自從心裡寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」
1 耶穌講完這些話以後，就離開加里肋亞，來到約但對岸的猶太境內。
釋義
今日福音包含兩個部分，作者以第一部份（十八21-22）來結束前面「亡羊」比喻（十八12-14）；第二部份是瑪竇獨自流傳給我們的「沒有憐憫心腸的僕人」的比喻（十八23-35）。天主的本質是愛，完美的愛。從祂的心中所流露出來的是對罪人的寬恕，祂自己單獨地承擔了一切寬恕和好的代價。祂的愛是沒有界限的，但並不是廉價的；否則天主就不是天主。所有得到天主寬恕的人，也都被要求毫無保留的寬恕別人，如同天主自己一樣。「我不對你說：直到七次，而是到七十個七次」（22）。對伯多祿而言，七次已經是最大的、近乎不可能的限度了，但是七十個七次則是根本沒有限度。這個比喻顯示，人類彼此間的寬恕與人從天主所得到的寬恕相比，根本是無法比擬的。