常年期 第三週 星期三
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 1月25日聖保祿宗徒歸化 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
上主許給達味家族的鴻恩
讀經一：撒下七4-17
4 但是，當夜就有上主的話傳於納堂說：
5 「你去告訴我的僕人達味，上主這樣說：你要建築一座殿宇給我居住嗎？
6 我自從埃及領以色列子民上來那一天起，直到今日，從沒有居住過殿宇，只隨帳棚和會幕漂泊。
7 我與以色列子民同行時，我何嘗向我立為牧養我民以色列的一個民長說過：你們為什麼不為我建造一座香柏木的殿宇？
8 現在，你要對我的僕人達味說：「萬軍的上主這樣說：是我揀選你離開牧場，離開放羊的事，作我民以色列的領袖。
9 你不論到那裡去，我總是偕同你，由你面前消滅你的一切仇敵；我要使你成名，像世上出名的大人物；
10 我要把我民以色列安置在一個地方，栽培他們，在那裡久住，再也不受驚恐，再也不像先前受惡人的欺壓，
11 有如自從我為我民以色列立了民長以來一樣；我要賜他們安寧，不受仇敵的騷擾。上主也告訢你：他要為你建立家室。
12 當你的日子滿期與你祖先長眠時，我必在你以後興起一個後裔，即你所生的兒子；我必鞏固他的王權。
13 是他要為我的名建立殿宇；我要鞏固他的王位直到永遠。
14 我要作他的父親，他要作我的兒子；若是他犯了罪，我必用人用的鞭，世人用的棍，來懲戒他；
15 但我決不由他收回我的恩情，就如在你以前由撒烏耳收回我的恩情一樣。
16 你的家室和王權，在我面前永遠存在，你的王位也永遠堅定不移。」
17 納堂便照這一切話，將整個啟示告訴了達味。
釋義
達味選定耶路撒冷為王國的首都，在熙雍山上建築了王宮。雖然如此，他對於自己王國的未來仍有一些憂慮，因為撒烏耳的失敗場面常浮現在他眼前，他也知道以色列人民之間、尤其是介於南方和北方支派仍存在很大的緊張。達味宗室最終穩固的基礎到底在哪裡？
達味知道，他所有的一切不是只來自於他的智慧和能力，而更是因為在他的一切行動中，天主與他同在。他希望在未來的日子中，能永遠確定保有天主的臨在，因此，他計畫為仍放置在會幕中的約櫃修建一座聖殿。納堂先知為他帶來天主的答覆：達味宗室的未來以及以色列的安定，並不是建立在一個石頭所建築的房子，而是建立在對天主的忠實信賴上。是天主揀選了達味，並且祂自己成為達味宗室永遠存在的保證。天主並沒有斷然拒絕修建聖殿，卻認為不急於一時，應該是撒羅滿來為祂建築聖殿。
當然，納堂先知的預言還有更深的含意，基督徒在耶穌基督身上看見這個預言更深的實現；但是，這是當時的達味和納堂先知無法想像的。
有個撒種的出去撒種
福音：谷四1-20 線上播放
1 耶穌又在海邊上開始施教，有大夥群眾聚集在他跟前，他祇得上了一隻船，在海上坐著，所有的群眾都在海邊地上。
2 他用比喻教訓他們許多事，在施教時，他向他們說：
3 「你們聽：有個撒種的出去撒種。
4 他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了；
5 有的落在石頭地裡，那裡沒有多少土壤，即刻發了芽，因為所有的土壤不深，
6 太陽一出來，被曬焦了；又因為沒有根，就乾枯了；
7 有的落在荊棘中，荊棘長起來，把它窒息了，就沒有結實；
8 有的落在好地裡，就長大成熟，結了果實，有的結三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」
9 他又說：「有耳聽的，聽罷！」
10 當耶穌獨自一人的時候，那些跟從他的人和十二門徒便問他這些比喻的意義。
11 耶穌對他們說：「天主國的奧義祇賞給了你們，但對那些外人，一切都用比喻，
12 使他們看是看，卻看不見；聽是聽，卻聽不明白，免得他們回頭，而得赦免。」
13 耶穌對他們說：「你們不明白這個比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢？
14 那撒種的人撒的，是所講的『話』。
15 那撒在路旁的『話』，是指人聽了後，撒殫立時來，把撒在他們心裡的『話』奪了去。
16 同樣，那撒在石頭地裡的，是指人聽了這『話』後，立刻欣然接受；
17 但他們心裡沒有根，不能持久，及至為了這『話』發生艱難或迫害，立刻就跌倒了。
18 還有那撒在荊棘中的，是指人聽了這『話』後，
19 世俗的焦慮，財富的迷惑，以及其他的貪慾進來，把『話』蒙住了，結不出果實。
20 那撒在好地裡的，是指人聽了這『話』，就接受了，並結了果實，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。」
釋義
《馬爾谷福音》第四章蒐集了耶穌所講的比喻，這整個大段落由1-2節展開，而藉著33-34節結束。今天的福音中最重要而困難中間部分（10-12）答覆了最核心的問題：比喻的本質和意義。這三節經文同時也是「撒種的比喻」（3-9）最根本的說明；而13-20節是另外一個繼續發展的解釋。
「撒種的比喻」和接下來其他的比喻所談論的都是相同的主題：「天主國的奧秘」（11），說明天主的國實現的方式：和人所想像的完全不同。人可以看見、聽見（12）天主的國在福音中、在耶穌的言語中實現。但是，只有在「屋裡面」的人才能領悟天主國的奧秘，那些在「外面」的人則看不見、也無法瞭解。
但是，我們不可誤解，以為耶穌故意用比喻而使那些在「外面」的人永遠都不瞭解天國。耶穌講比喻的目的，仍是為了讓一切的人瞭解天國、認識祂；但是只有那些願意停留在祂身旁的人（10），才能瞭解祂。對其他的人而言，悔改與寬恕的道路也永遠對他們開放的。