常年期 第三週 星期六
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納堂指摘達味
讀經一：撒下十二1-7, 10-17
1 於是上主打發納堂先知去見達味；他一來到他跟前，就對他說：「在一座城裡有兩個人，一富一貧：
2 富的有很多牛羊；
3 貧的，除了一隻小母羊外，什麼也沒有。這隻小母羊是他買來餵養的，在他和他兒女身邊長大，吃他自己的食物，喝他自己杯中的飲料，睡在他的懷裡，待牠如同自己的女兒一樣。
4 有一個客人，來到富人那裡，他捨不得拿自己的牛羊，款待那來到他這裡的旅客，卻取了那貧窮人的母羊，來款待那到他這裡來的人。」
5 達味對這人大發忿怒，向納堂說：「上主永在！作這事的人該死！
6 並且，因為他這樣行事，捨不得自己的牛羊，他應七倍償還。」
7 納堂對達味說：「這人就是你！以色列的天主上主這樣說：是我給你傅油，立你作以色列的君王，是我由撒烏耳手中將你救出，
10 從此，刀劍永不離開你家！因為你輕視了我，佔取了赫特人烏黎雅的妻子，據為己有。
11 上主這樣說：看，我要由你自己的家裡激起災禍反對你，我要當你的眼前拿你的妻妾給與你的近人，他要在光天化日之下與你的妻妾同寢。
12 你在暗中行的事，我卻要叫這事在眾以色列前和太陽下進行。」
13 達味對納堂說：「我得罪了上主！」納堂對達味說：「上主已赦免了你的罪惡，你不致於死；
14 但因你在這事上蔑視了上主，給你生的那個孩子，必要死去。」
15 以後，納堂就回家去了。上主打擊了烏黎雅妻子給達味所生的孩子，使他患病甚重。
16 達味就為孩子懇求天主，並且禁食，進入房內，穿著苦衣躺在地上過夜。
17 皇室的長老到他跟前，要將他從地上扶起來，他卻不願意，也不與他們一起吃飯。
釋義
納堂先知藉著一個比喻讓達味王明白，他的行為是何等的罪惡。達味自己宣判：「作這事的人該死！」（5）也就是在不知情中宣判了自己死刑。納堂回應：「這人就是你！」（7）此時達味的眼才被打開了，他承認自己犯了罪。因為他痛悔了，所以得到天主寬恕：「你不致於死！」（13）這樣的寬恕是否太便宜？除非真正知道在這個時刻達味和天主之間到底發生什麼事，沒有人能夠評斷。
整個事件遠比我們眼前所讀到的報導更為深刻。故事的作者以當時代的罪惡和寬恕的觀念講述故事，其實他將達味後來生命中所經歷到的一切不幸，都解釋為天主的懲罰。在這個敘述中，作者評斷達味的罪為「輕視天主」（10）；對上主的敵人而言，這成為他們嘲笑天主的一個理由。
詳細閱讀這段敘述應該發現，這故事其實包含了關於罪惡、審判和寬恕的整個神學。
這人到底是誰，連風和海也都聽從祂？
福音：谷四35-41 線上播放
35 在當天晚上，耶穌對門徒說：「我們渡海到對岸去罷！」
36 他們遂離開群眾，就照他在船上的原狀，帶他走了；與他一起的還有別的小船。
37 忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。
38 耶穌卻在船尾依枕而睡。他們叫醒他，給他說：「師傅！我們要喪亡了，你不管嗎？」
39 耶穌醒來，叱責了風，並向海說：「不要作聲，平定了罷！」風就停止了，遂大為平靜。
40 耶穌對他們說：「為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？」
41 他們非常驚懼，彼此說：「這人到底是誰？連風和海也聽從他！」
釋義
馬爾谷在結束「比喻」的報導之後（四1-34），接著報導了四個耶穌的奇蹟故事（四35～五43）。耶穌曾經行過奇蹟，這是毫無爭議的事實。然而，不論對具有強烈批判性格的現代人、或和耶穌同時代生活的人而言，這些奇蹟都並不是強迫人相信耶穌天主性的證據。奇蹟真正的本質並不是發生了什麼罕見的事，或某些相反大自然規律的事；奇蹟的本質是天主藉著所發生的事對人說話。但是，這並不是用耳朵聽的聲音；因此，凡是缺乏相信能力的地方，就不會有真正的奇蹟發生。
門徒們的信德仍然很微弱（40），因此他們害怕。但是，這已經是一個開始，他們向有這樣能力的那位表達他們的害怕；並且詢問：「這人到底是誰？」這是核心的問題。信德是：此時此刻在耶穌身上和全能的天主相遇。