常年期 第四週 星期三
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 2月2日 獻耶穌於聖殿 讀經一 讀經二 福音
星期六 讀經一 福音
達味統計人口
讀經一：撒下二四2, 9-17
2 王遂對在自己身邊的約阿布和其餘的軍長說：「你們應走遍以色列各支派，由丹直到貝爾舍巴，統計人民，我好知道人民的數目。」
9 約阿布將統計人民的數目，呈報給君王：以色列能執刀的士兵，有八十萬人，猶大有五十萬人。
10 達味統計人民以後，心中感到不安，遂向上主說：「我做這事，實在犯了重罪。上主，現在我求你，赦免你僕人的罪，因為我所行的實在昏愚。」
11 達味清早一起來，上主有話向先知加得 ── 達味的先見者，說：
12 「你去告訴達味：上主這樣說：我給你提出三件事，任你選擇一件，我好向你實行。」
13 加得來到達味前，告訴他說：「你要在國內三年饑荒呢？或是要三個月逃避趕你的敵人呢？或是要在國內發生三天瘟疫呢？現在請你考慮一下，決定我應向那派我來者回覆什麼。」
14 達味對加得說：「我很作難！我們寧願落在上主的手中，因為他富於仁慈，而不願落在人的手中。」
15 達味就揀選了瘟疫；正當收割麥子時，上主遂使瘟疫降於以色列，從早晨直到規定的時期，由丹直到貝爾舍巴，民間死了七萬人。
16 當時上主派一位使者往耶路撒冷去，要毀滅那城。達味看見那打擊人民的使者，遂向上主說：「是我犯了罪，行了不義，然而這些羊作了什麼？請你伸手打擊我和我 的父家。」上主後悔降災，遂吩咐那毀滅人民的使者說：「夠了，現今收回你的手！」那時，上主的使者正站在耶步斯人敖爾難的打禾場上。
釋義
今日的讀者也許很難理解，為什麼達味進行「人口普查」的行動會是一個重罪；而且這還是天主要他做的行動（參閱：撒下二四1）。不過，雖然我們不知道為什麼「上主對以色列又大發忿怒」；但是明顯地，達味的良心卻知道（10），甚至連那通常略顯魯莽的軍長約阿布也曾嘗試勸阻達味（3）。
根據《撒慕爾紀》的脈絡來看，達味受到指責的原因也許是：這個行動意味著，企圖把天主的軍隊轉變成他自己的和國家的軍隊。這是嚴重地破壞神聖的、古老的秩序。達味立刻承認己罪，並且沒有逃離天主，反而轉向天主（14）；而天主也「後悔降災」（16）。
撒下二四18-25敘述故事接下去的發展：達味建立了一座祭壇，並指定後來撒羅滿修建聖殿的位置。《撒慕爾紀》的故事就在這懲罰與祝福中結束。
福音：谷六1-6
1 【那時候，】耶穌來到自己的家鄉，門徒也跟了他來。
2 到了安息日，他便開始在會堂裡教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「他這一切是從那裡來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？
3 這人不就是那個木匠嗎？他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？他的姊妹不是也都在我們這裡嗎？」他們便對他起了反感。
4 耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」
5 耶穌在那裡不能行什麼奇能，祇給少數的幾個病人覆手，治好了他們。
6 他因他們的無信心而感到詑異，遂周遊四周各村施教去了。
釋義
耶穌所行奇蹟的意義，只能從祂的言語中得知。但是，人除非接納耶穌這個人，否則便不能接受祂的言語、祂的教導。事實上，在納匝肋會堂中人們的確提出質疑：「他這一切是從那裡來的呢？」然後很快地發展成：「祂到底是誰？他不就是那個我們認識的木匠嗎？祂到底想做什麼？」人們也從祂這個人進而評斷祂的教導。因為他們認為耶穌不過是他們中的一個，而感到不快。他們感到不快，因為天主沒有按照他們所想像的「天主的方式」啟示自己。