四旬期 第二週 星期三
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
來吧，我們要指控他
讀經一：耶十八18-20
18 【我的敵人說】：「來，我們合謀陷害耶肋米亞！ 因為沒有司祭，法律不會因此廢止；沒有智者，計謀不會因此缺乏； 沒有先知，神諭不會因此斷絕。 來，我們用舌頭評擊他，不注意他的一切勸告。」
19 上主，願你俯聽我，請聽我敵人的聲明。
20 難道該以怨報德嗎？他們竟掘下陷阱來陷害我的性命！望你記憶：我曾站在你面前為他們求情，替他們挽回你的盛怒。
釋義
耶肋米亞和其他先知不同之處，是他多次談論自己身為先知的命運。他透過一連串的經文表達自己的感受，這些經文通常被稱為耶肋米亞的「自白」（十一18-23；十二1-6；十五10-11、15-21；十七14-18；十八18-23；二十7-18）。這位先知以悲嘆聖詠的形式向天主說話，陳述他的失敗和遭受的敵對，並祈求天主介入幫助，為他報仇。耶十八18-23就是這樣的一段內容。耶肋米亞的「敵人」們（司祭、智者、先知：18節）企圖從他偶而不慎的談話抓住把柄，而把他交在法庭上（參閱：瑪二二15）。然而，讓先知更痛苦的是，他深愛自己的同胞，並為他們祈求救援（20），他們卻以怨報德。
我們今日的讀經到此為止；但是接下去的經文（耶十八21-23）則是先知的詛咒，強烈表達出一個受傷正義者的感受。尤其是第23節：「請你不要寬恕他們的過惡，不要由你面前抹去他們的罪過！」耶穌的命運和耶肋米亞相似，但是耶穌的回應卻和先知完全不同，祂在十字架上仍然為殺害祂的人祈求天父寬恕。
福音前歡呼
耶穌論權位
福音：瑪二十17-28
17 耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：
18 「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定他的死罪；
19 並且要把他交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，他要復活。」
20 那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求他一件事。
21 耶穌對她說：「你要什麼？」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」
22 耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」
23 耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲；但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」
24 那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。
25 耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。
26 在你們中卻不可這樣；誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；
27 誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。
28 就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」
釋義
瑪二十17-19記載耶穌第三次預言自己的苦難、死亡與復活；接下來20-28報導了門徒們的回應。讓人驚訝的是，門徒們所想的只是耶穌的許諾：祂的門徒將坐在十二寶座上，審判以色列十二支派（參閱：瑪十九28）。因此，載伯德的兩個兒子在母親陪同下，前來請求耶穌，在這個審判中讓他們坐在高位。耶穌的回答一方面是拒絕，另一方面則更是一個邀請。坐在寶座上不是當下的問題；門徒們首先應該和耶穌一起走上苦難道路。耶穌對自己的生命道路的理解是成為服務的僕人，並為一切人交出性命。同樣的，門徒們蒙召是為了服務，而非統治。