復活八日慶 星期四
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伯多祿向百姓作證
讀經一：宗三11-26
11 當那【被治好的胎生瘸子】拉著伯多祿和若望的時候，眾百姓都驚奇地跑到他們那裡，即到名叫「撒羅滿廊」下。
12 伯多祿一見，就發言對百姓說：「諸位以色列人！你們為甚麼對這事驚奇？或者為甚麼注視我們，好像是我們因自己的能力或熱心使他行走？
13 亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我們祖先的天主，光榮了自己的僕人耶穌，他就是你們所解送，並在比拉多前所否認的；雖然那人原判定要釋放他，
14 你們卻否認了那聖而且義的人，竟要求把殺人犯，恩賜給你們，
15 反而殺害了生命之原；天主卻從死者中復活了他，我們就是這事的見證人。
16 因我們信仰他的名，他的名就強壯了你們所看見，所認識的這人：即由他而來的信德，在你們眾人面前賜這人完全好了。
17 現今，弟兄們！我知道你們所行的，是出於無知；你們的首領也是如此。
18 但天主藉著眾先知的口，預言他的默西亞當受難的事，也就這樣應驗了。
19 你們悔改，並回心轉意罷！好消除你們的罪過，
20 為的是使安樂的時期由上主面前來到，他好給你們派遣已預定的默西亞耶穌，
21 因為他必須留在天上，直到萬物復興的時候；對此，天主藉著他古聖先知的口早已說過了。
22 梅瑟說過：『上主，我們的天主，要從你們的弟兄們中，給你們興起一位像我一樣的先知，你們應在他吩咐的一切事上聽從他。
23 將來無論誰，若不聽從那位先知，必從民間剷除。』
24 其實，所有的先知，自撒慕爾起，及以後講話的先知，都預言了這些日子。
25 你們是先知和盟約之子，那盟約是天主與你們的祖先所訂立的，因他曾向亞巴郎說：『地上萬民，都要因你的後裔，獲得祝福。』
26 天主先給你們興起他的僕人，派他來祝福你們，使你們個個歸依，脫離你們的邪惡。」
釋義
緊接在「伯多祿和若望治好癱子」的故事（昨日讀經）之後，路加報導了《宗徒大事錄》中伯多祿的第二篇演講（三12-26）。奇蹟需要被解釋，否則只是無法瞭解的事件。
這個演講的直接對象是「以色列人」（12），他們一直是「亞巴郎、依撒格和雅各伯」的天主的子民（13），從現在起，他們應該知道，這位天主也是我們的主耶穌基督的天主和父（羅十五6）。而他們原是「先知和盟約之子」，天主的救援首先是提供給他們的（25-26）。
伯多祿演講時，就如同五旬節後的第一次演講一樣，採用以色列人民的語言，為了搏得他們接受信仰。在談論關於耶穌基督的訊息時（13-15），伯多祿強調耶穌的無罪、以及判斷祂有罪的猶太人的罪過。然後，從17節開始說明當下的情況：現在是介於耶穌升天和再來的時間，這是悔改與補贖的時間、呼吸新鮮空氣的時間、重建生命的時間、以及天主救援許諾實現的時間。只要相信耶穌的名，任何人都可以得到這一切。
福音：路二四35-48 線上播放
35 【那時，】兩個門徒就把在【厄瑪烏】路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。
36 他們正談論這些事的時候，耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安！」
37 眾人害怕起來，想是見了鬼神。
38 耶穌向他們說：「你們為什麼恐惶？為什麼心裡起了疑慮？
39 你們看看我的手，我的腳，分明是我自己。你們摸摸我，應該知道：鬼神是沒有肉軀和骨頭的，如同你們看我，卻是有的。」
40 說了這話，就把手和腳伸給他們看。
41 他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝；耶穌向他們說：「你們這裡有什麼吃的沒有？」
42 他們便給了他一片烤魚。
43 他就接過來，當他們面前吃了。
44 耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：諸凡梅瑟法律、先知並聖詠上指著我所記載的話，都必須應驗。」
45 耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書；
46 又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；
47 並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。
48 你們就是這些事的見證人。
釋義
耶穌最後一次和門徒在一起時，仍然必須費盡力氣，使驚訝害怕的門徒信服。耶穌手腳上的釘痕以及最後飲食的行動，證明他就是被釘死在十字架上的那一位。此外，他們應該明白，這一切事的發生都是天主的計畫。唯有在耶穌復活的光照之下，才能認出舊約更深層的意義。但是，天主的計畫仍然尚未完全實現，耶穌並非時間的終點，而是中點。直到復活的主再來，耶穌的門徒不斷地向全人類普世萬邦宣講悔改與罪過的赦免。