常年期 第七週 星期二
星期一 榮福童貞瑪利亞教會之母紀念 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 我們的主耶穌基督永恆的大司祭 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
離棄世俗，歸向天主
讀經一：雅四1-10
1 你們中間的戰爭是從那裡來的？爭端是從那裡來的？豈不是從你們肢體中戰鬥的私慾來的嗎？
2 你們貪戀，若得不到，於是便要兇殺；你們嫉妒，若不能獲得，於是就要爭鬥，起來交戰。你們得不到，是因為你們不求；
3 你們求而不得，是因為你們求的不當，想要浪費在你們的淫樂中。
4 淫亂的人啊！你們不知道：與世俗友好，就是與天主為仇嗎？所以誰若願意作世俗的朋友，就成了天主的仇敵。
5 『天主以嫉妒愛慕他在我們內所安置的神靈』，或者你們以為聖經的這句話是白說的嗎？
6 但他還賜更大的恩寵呢，為此說：『天主拒絕驕傲人，卻賞賜恩寵於謙遜人。』
7 所以，你們要服從天主，對抗魔鬼，魔鬼就必逃避你們；
8 你們要親近天主，天主就必親近你們。罪人們，你們務要潔淨你們的手；三心兩意的人，你們務要清潔你們的心！
9 你們要感到可憐，要悲哀，要哭泣；讓你們的喜笑變成悲哀，歡樂變成憂愁。
10 你們務要在上主面前自謙自卑，他必要舉揚你們。
釋義
基督徒團體中有爭端衝突並不奇怪，但也絕不能視為「正常」。《雅各伯書》的作者詢問信仰團體中的不和平到底從何而來，他認為單是團體中同時有富人和窮人的事實，並不足以解釋其原因。團體中戰爭的真正根源來自於人心中的私慾。的確，每人都應該擁有生活所需，如此才能過有尊嚴的人性生活，才能發展自我；然而貪婪與奢華浪費則導致人遠離天主。舊約的先知稱這樣的問題是「淫亂」（4），比較好聽一點的說法是「與世俗友好」；二者其實是相同的。「三心兩意的人」（8）使自己遠離天主，這樣的人對自己不滿意，也無法與鄰人和平共處。
福音：谷九30-37 線上播放
30 那時候，耶穌和門徒從那裡起身，經過加里肋亞；耶穌卻不願叫人知道。
31 因為那時他教訓他的門徒，給他們說：「人子將要被交在人手中，為人所殺；被殺以後，過了三天，他必要復活。」
32 門徒卻不明白這些話，又害怕詢問他。
33 他們來到葛法翁，進到家裏，耶穌問他們說：「你們在路上爭論了什麼？」
34 他們都默不作聲，因為他們在路上彼此爭論誰最大。
35 耶穌坐下，叫過那十二人來，給他們說：「誰若想做第一個，他就得做眾人中最末的一個，並要做眾人的僕役。」
36 遂領過一個小孩子來，放在門徒中間，抱起他來，給他們說：
37 「誰若因我的名字，收留一個這樣的小孩子，就是收留我；誰若收留我，並不是收留我，而是收留那派遣我來的。」
釋義
耶穌結束了在加里肋亞的公開行動，而完全專注於教導自己的門徒們。馬爾谷毫不保留地報導了這個努力成果：「門徒不明白這些話」。這個結論是指向耶穌的苦難預告。
但是，誰若不明白這個核心奧秘，就不瞭解耶穌。門徒們仍無法達到這個地步，他們關於默西亞與天國的想像完全錯誤，因而爭奪這個國度中的首位（34）。這個錯誤的思想需要修正，福音作者在此編輯了一連串耶穌言論（35-50），讓耶穌教導在天主的國度與門徒團體中生活的基本規則。誰想在天主前成為大的，就必須如同耶穌一樣願意服務，而不是宣告自己的地位或權力。耶穌與弱小者站在一起，祂在服務中顯示自己的偉大，而且直到交出自己的性命。