常年期 第十週 星期二
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天主許諾漆冬寡婦供養厄里亞
讀經一：列上十七7-16
7 不幾天以後，那地方沒有落雨，小河也乾涸了。
8 有上主的話傳於厄里亞說：
9 「你起身往漆冬匝爾法特去，住在那裡；我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」
10 他就起身往匝爾法特去了，來到城門時，看見一個寡婦在那裡拾木柴。厄里亞喚她說：「請你用器皿取點水來給我喝！」
11 她正要去取水的時候，厄里亞又叫住她說：「請你也順便給我拿點餅來！」
12 那寡婦說：「我指著永生上主你的天主起誓：我沒有餅，缸裡只有一把麵，罐裡還有一點油。你看，我正要拾兩根木柴，回去為我和我的兒子做點東西，吃了等死。」
13 厄里亞對她說：「你不用害怕，儘管照你所說的去做；只是先為我做一個小餅，給我拿來！然後，再為你和你的兒子做，
14 因為上主以色列的天主這樣說：直到上主使雨落在這地上的那一天，缸裡的麵，決不會用完；罐裡的油，也決不會缺少。」
15 那個寡婦就照厄里亞的話去做了；她和厄里亞並她的孩子吃了許多日子；
16 缸裡的麵，果然沒有用完，罐裡的油，也沒有減少，正如上主藉厄里亞所說的話。
釋義
《列王紀上》沒有報導阿哈布王如何回應了厄里亞的恐嚇（昨日讀經），不過，厄里亞必須退避到約旦河東的革黎特小河旁的事實，其實已經清楚說明一切。那個年代的國王並非膽怯柔弱的，當他們要處置一位先知時，任何手段都可能出現（參閱：編下十六10）。
天主沒有阻止供應厄里亞水喝的小河乾涸，祂沒有對這小河行奇蹟，也不是只為厄里亞行奇蹟。「匝爾法特」位於腓尼基地區，在以色列之外，屬外邦地區。在那裡住有一位寡婦，天主「想到」這位寡婦，同樣也「想到」了先知厄里亞。
當耶穌在納匝肋宣講時，曾特別稱讚了這位寡婦和敘利亞的將軍納阿曼的信德，使之成為耶穌的同胞的對比（參閱：路四24-27）。
福音：瑪五13-16 線上播放
【那時候，耶穌向他的門徒說：】
13 「你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。
14 你們是世界的光；建在山上的城，是不能隱藏的。
15 人點燈，並不是放在斗底下，而是放在燈台上，照耀屋中所有的人。
16 照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。」
釋義
在「真福八端」之後，「山中聖訓」繼續講述「地上的鹽、世界的光」。這些話說明門徒對這個世界的責任。「光」應該照耀，「鹽」能夠調味、防腐。對這個世界而言，門徒們得到使命，應該為世界負責。天主的國能否承行於世，就看他們能否滿全這個使命與責任。
「光」這個圖像性的語言（14-16）後來轉變成一個勸勉（16）。基督徒的好言行，能夠使人們讚美天上的父。不過，這只是一種可能性。昨天的經文（11-12）講述了另一種可能性：嘲笑與迫害。門徒參與師傅的命運，祂是真正的「世界之光」（若八12）。