常年期 第十三週 星期四
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經文：亞七10-17
10 那時，貝特耳的司祭阿瑪責雅派人向以色列王雅洛貝罕說：「亞毛斯在以色列家中圖謀背叛你，國家不能再容受他的一切言論，
11 因為亞毛斯這樣說：雅洛貝罕必死於刀下，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」
12 事後，阿瑪責雅又向亞毛斯說：「先見者，你走罷！趕快到猶大國去，在那裡餬口，在那裡講預言。
13 在貝特耳不可再講預言，因為這裡是君王的聖所，王國的殿宇。」
14 亞毛斯回答阿瑪責雅說：「我原不是先知，也不是先知的弟子，只是一個放羊兼修剪野無花果的人。
15 但是，上主正在我趕羊時提了我來。上主對我說：你去向我的百姓以色列講預言罷！
16 現今，你且聽上主說什麼。你說：不要講預言攻擊以色列，不要發言反對依撒格家！
17 為此，上主這樣說：你的妻子必在城中賣淫，你的子女必喪身刀下，你的田地必被人以繩墨瓜分，你自己必死在不潔之地，以色列必被擄去充軍，遠離本土。」
釋義
供職位於貝特耳的雅威聖所中的大司祭是北國以色列國王的大臣。他感受到亞毛斯先知的話是一個公開的危險，因為如果他們認真接受先知的話，就必須徹底改變他們的宗教與經濟生活。在阿瑪責雅司祭和先知亞毛斯之間發生激烈的爭辯，最後的結果是先知對於貝特耳司祭說出嚴厲恐嚇的預言。亞毛斯是第一位預告以色列人將「被擄去充軍」的先知。
這篇讀經的中間部份顯示了先知的職務與派遣的意義。天主在降下懲罰或審判之前，絕不會不先提出警告。亞毛斯並非以先知為職業，他不屬於任何宗教協會，不屬於任何宗教殿宇，他也沒有任何文憑、證件。他所憑藉的只是雅威託付給他清楚的、讓人無法抗拒的使命：「去向我的百姓以色列講預言罷！」
在王國時期，所有在以色列國或猶大國盡職的先知都講了不少恐嚇性話語，這一切都是源自於天主，為了能夠使祂的子民悔改，為了能夠拯救他們。
他們歸光榮於天主，因祂賜給了人這樣大的權柄
福音：瑪九1-8 線上播放
1 【那時候】耶穌上船過海，來到自己的城。
2 看，有人給他送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心！你的罪赦了。」
3 經師中有幾個人心裡說：「這人說了褻瀆的話。」
4 耶穌看透他們的心意，說：「你們為什麼心裡思念惡事呢？
5 什麼比較容易呢？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走罷？
6 為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄 ── 就對癱子說：起來，拿起你的床，回家去罷！」
7 那人就起來，回家去了。
8 群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因他賜給了人們這樣大的權柄。
釋義
耶穌擁有超越大自然與魔鬼的力量，祂也有權柄赦免罪人的罪，這是這段「治癒癱子」奇蹟故事的核心內容。
經師們心中的想法完全正確：只有天主能夠赦罪，誰若自己宣稱有此能力，就是褻瀆天主。雖然如此，耶穌卻告訴他們，他們「心裡思念惡事」！因為他們思念惡事，所以當然不會因所看見的事實而感恩。耶穌顯示了自己在世上所有的權柄，他們卻不做出任何回應。
群眾卻因所看見的奇蹟而「害怕」並「歸光榮於天主」。但是他們只認為耶穌是得到天主賞賜大權柄的「人」。
而那位經驗到治癒奇蹟的人呢？藉著耶穌的話他知道了他以前不知道的事：他是一個罪人。他接受耶穌說他是個罪人，因此耶穌能夠治癒他的靈魂和肉體。