常年期 第二十八週 星期二
星期一 讀經一 福音
星期二 讀經一 福音
星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 10月18日 聖路加聖史慶日 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
恩許的自由決不可放棄
讀經一：迦五 1-6
1 【弟兄們：】基督解救了我們，是為使我們獲得自由；所以你們要站穩，不可再讓奴隸的軛束縛住你們。
2 請注意，我保祿告訴你們：若你們還願意受割損，基督對你們就沒有什麼益處。
3 我再向任何自願受割損的人聲明：他有遵守全部法律的義務。
4 你們這些靠法律尋求成義的人，是與基督斷絕了關係，由恩寵上跌了下來。
5 至於我們，我們卻是依賴聖神，由於信德，懷著能成義的希望，
6 因為在基督耶穌內，割損或不割損都算不得什麼，唯有以愛德行事的信德，纔算什麼。
釋義
天主在耶穌基督身上執行了拯救全人類的工程，基督徒在福音中和這個喜訊相遇，在信仰的服從中領受這個恩典。救援時代因著耶穌的十字架死亡與復活而展開；然而，並不是由於人做了什麼值得領受這恩寵的功行，而是完全由於相信：天主經由耶穌基督已經做了一切。
「基督解救了我們，是為使我們獲得自由」（1），保祿這裡所寫的「我們」，是指所有基督徒，包含所有相信耶穌的猶太人和外邦人。他清楚地對迦拉達基督徒說，信仰是圓滿無缺的，信仰和法律的功行不是相互「補充」的，而是相互「排除」的（4）。只有基於信仰領受聖神的人，才能夠真正期待「成義」（5），也就是在天主前成為義人。但是，誰若因此而認為，相信的人就可以完全不管風俗禮規，這就完全誤解了保祿。基督徒當然應該行善（至少遵守法律），但是基督徒明白，正是由於信仰所領受的聖神在我們內心推動，我們才有能力實踐愛德行為。一切都來自信仰，但是信仰必須在愛中實踐（6）。這正是整封《迦拉達書》的核心教導。
真正的潔淨
福音：路十一37-41 線上播放
37 【那時候】有一個法利塞人請他到自己家中用飯，耶穌進去便入了席。
38 那個法利塞人一看見，就怪異耶穌飯前不先洗手。
39 但主對他說：「你們法利塞人洗淨杯盤的外面，你們心中卻滿是劫奪與邪惡。
40 糊塗人哪！那造外面的，不是也造了裡面嗎？
41 只要把你們杯盤裡面的施捨了，那麼，一切對你們便都潔淨了。」
釋義
路十一37-54和瑪二三的內容相似，蒐集了一些耶穌反對法利塞人和經師的言語。耶穌常常和稅吏與罪人一起用餐（路七36；十四1），同樣地，祂也常與法利塞人一起吃飯。但是，祂以對極大的仁慈對待那些聲名狼藉的罪人，卻以尖銳言詞批判「虔誠的」法利塞人。然而，耶穌所指責的是內心與外在的不一致。耶穌所要求的「潔淨」並不只是清潔的手和碗盤。正確的外在行為舉止當然是好的，但這並不是一切；如果內心污穢，外在的正確行動反而只是欺騙而已。真正的潔淨必須是以正直與愛對待遭受苦難的弟兄姊妹；其他的外在潔淨在天主眼中毫無價值。