常年期 第二十九週 星期一
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天主使我們和基督一起復活，又在祂內使我們與祂一同坐在天上
讀經一：弗二1-10
1 【弟兄們：】你們從前因著你們的過犯和罪惡是死的；
2 那時你們生活在過犯罪惡中，跟隨這世界的風氣，順從空中權能的首領，即現今在悖逆之子身上發生作用的惡神。
3 就連我們從前也都在這樣環境中生活過，放縱肉身的私慾，照肉身和心意所喜好的行事，且生來就是義怒之子，和別人一樣。
4 然而富於慈悲的天主，因著他愛我們的大愛，
5 竟在我們因過犯死了的時候，使我們同基督一起生活 ─ 可見你們得救，是由於恩寵 ─
6 且使我們同他一起復活，在基督耶穌內使我們和他一同坐在天上，
7 為將自己無限豐富的恩寵，即他在基督耶穌內，對我們所懷有的慈惠，顯示給未來的世代。
8 因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；
9 不是出於功行，免得有人自誇。
10 原來我們是他的化工，是在基督耶穌內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日。
釋義
天主將祂的權能首先展現在耶穌基督身上，把統治整個受造界與超越一切邪惡的王國賞賜給祂（弗一20-23）。但是我們也經驗到這個天主的權能，就是天主仁慈的權能。因為我們原是「義怒之子」（3）、曾經是「死的」（1），被排除在天主與一切生活的希望之外，不再是本來的人，而是違犯罪惡後的悲慘的人。這就是我們過去本來的樣子（1-3），我們全都生活在「放縱肉身的私慾」中（3）。但是天主卻仍然愛了我們。祂愛了那原本不值得祂愛的，這是仁慈的愛，是「恩寵」（5）。天主的愛是行動，是重新創造的行動。所有在耶穌基督身上所實現的，也在我們身上實現：從死亡中復活、被高舉到天上。這一切真的發生了嗎？經驗尚未證實這一點；但是我們現在卻已經在天上得到我們的位置，因為我們是「在基督耶穌內」──「不是出於功行」（9），而是完全由於天主的恩寵。
你所準備的一切，將要留給誰呢？
福音：路十二13-21 線上播放
13 人群中有一個人向耶穌說：「師傅，請吩咐我的兄弟與我分家罷！」
14 耶穌對他說：「人哪，誰立了我做你們的判官及分家人呢？」
15 遂對他們說：「你們要謹慎，躲避一切貪婪，因為一個人縱然富裕，他的生命並不在於他的資產。」
16 耶穌對他們設了一個比喻說：「有一個富人，他的田地出產豐富。
17 他心裡想道：我可怎麼辦呢？因為我已沒有地方收藏我的物產。
18 他遂說：我要這樣做：我要拆毀我的倉房，另建更大的，好在那裡收藏我的一切穀類及財物。
19 以後，我要對我的靈魂說：靈魂哪！你存有大量的財物，足夠多年之用，你休息罷！吃喝宴樂罷！
20 天主卻給他說：糊塗人哪！今夜就要索回你的靈魂，你所備置的，將歸誰呢？
21 那為自己厚積財產而不在天主前致富的，也是如此。」
釋義
路十二13-34蒐集了一組耶穌的談話，表達出耶穌有關「財富─貧窮」問題所有的態度。人的生命並不是由所擁有的財富來決定，15節的內容一定使門徒們印象深刻。耶穌的訊息只有對貧窮人才是「喜訊」（福音）。在路十二13-34整個大段落的結尾，我們看到「你的寶藏在哪裡，你的心也在那裡」（十二34）。遺產、收成、成就 … 等一連串人們熟習的價值，就其本身而言，都是好的；但是人可能因此而陷入危險，因此而對人嚴酷，對天主的訴求遲鈍。因此而成為「糊塗人」（20）。這樣的「糊塗人」實際上就是無神論者，他們自言自語：「沒有天主」（詠十四1）。當擁有許多資產的人，變成他們所有物的奴隸時，他們就不再能夠領悟天主的真實性，也將完全失去生命的意義。