常年期 第三十三週 星期二
星期一 讀經一 福音
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誰若給我開門，我就要進去和他吃飯
讀經一：默三1-6, 14-22
1 【若望我，聽到上主對我說：】你給撒爾德教會的天使寫：「那持有天主的七神和七顆星的這樣說：我知道你的作為，也知道你有生活之名，其實你是死的。
2 你該儆醒，堅固其餘將要死的人，因為我沒有發見你的作為，在我天主面前是齊全的，
3 所以你應回想當初你是怎樣接受了，是怎樣聽了天主的道：你該遵守，又該悔改；假如你不儆醒，我必要像盜賊一樣來臨，你也不知道我何時臨於你。
4 可是，在撒爾德你還有幾個沒有玷污自己的衣服，他們必要穿上白衣，與我同行，因為他們當得起。
5 勝利的必要這樣穿上白衣，我決不將他的名字從生命冊上抹去；反之，我要在我父面前，在他的天使面前，承認他的名字。
6 有耳朵的，應聽聖神向各教會說的話。」
14 你給勞狄刻雅教會的天使寫：「那做『阿們』，做忠信而真實見證的，做天主創造萬物根源的這樣說：
15 我知道你的作為：你也不冷，也不熱；巴不得你或冷或熱！
16 但是，你既然是溫的，也不冷，也不熱，我必要從我口中把你吐出去。
17 你說：我是富有的，我發了財，什麼也不缺少；殊不知你是不幸的，可憐的，貧窮的，瞎眼的，赤身裸體的。
18 我給你出個主意：你要向我買用火煉好的黃金，為使你富有，也買件白衣穿上，為不顯露你裸體的羞恥，又買點眼藥，抹在你的眼上，為使你能看見。
19 凡我所疼愛的人，我要譴責他，管教他；所以你應當發奮熱心，痛悔改過！
20 看，我立在門口敲門，誰若聽見我的聲音而給我開門，我要進到他那裡，同他坐席，他也要同我一起坐席。
21 勝利的，我要賜他同我坐在我的寶座上，就如我得勝了，同我的父坐在他的寶座上一樣。
22 有耳朵的，應聽聖神向各教會說的話。」
釋義
《若望默示錄》第一部份中的七封信（二1～三22），目的是幫助小亞細亞的教會、以及所有教會團體做好準備面對（或迎接）即將來臨的主。當時這些團體的情況是怎樣的？如果我們仔細觀察這些信件便可發現，他們具有相同結構，而其內容都清楚顯示，他們都是遭受迫害、面臨危險的教會。整體性、全面性地迫害基督徒的情況尚未發生；但是這些小教會團體也很難為自己主張什麼，處處可以感受到猶太和外邦社會的影響。在厄弗所（二3-4）、撒爾德（三1-2）、和勞狄刻雅（三15）的各個教會中瀰漫著疲乏、漠不關心、不冷不熱的態度。作者迫切地呼籲這些教會團體悔改，以面對已經來近的審判。斯米納、提雅提辣和非拉德非雅教會的情況看起來比較好些，但是作者也提醒她們：「應該堅持已有的」，因為撒旦的會眾充斥各處（參閱：二9、24；三9）。
這七封寫給各教會的信一再呼籲大家悔改、忠信，警告他們不可盲目的自信，提醒他們主即將來執行審判與賞報。這些警語當然也是對今日教會發出的。
福音：路十九1-10 線上播放
1 耶穌進了耶里哥，正經過的時候，
2 有一個人，名叫匝凱，他原是稅吏長，是個富有的人。
3 他想要看看耶穌是什麼人；但由於人多，不能看見，因為他身材短小。
4 於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裡經過。
5 耶穌來到那地方，抬頭一看，對他說：「匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。」
6 他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。
7 眾人見了，都竊竊私議說：「他竟到有罪的人那裡投宿。」
8 匝凱站起來對主說：「主，你看，我把我財物的一半施捨給窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。」
9 耶穌對他說：「今天救恩臨到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。
10 因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。」
釋義
每當路加福音提到「今天」，就是表示有某個重要的事件將由天主而發生，一個人的歷史（或人性的歷史）要達到其目標。例如路四21：「你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了 …」；十九9：「今天救恩臨到了這一家 …」；二三43：「我實在告訴你：今天你就要與我一同在樂園裡 …」。在這後面的兩個例子中，都是某個具體的人在「今天」得到恩寵的許諾。對稅吏匝凱和被釘在十字架的強盜而言，這個「今天」意味著絕對的轉變。拯救罪人的主耶穌和他們相遇。然而「眾人」卻「竊竊私議」，因為耶穌在罪人家中作客導致他們不悅。但是天上卻由於一個罪人的悔改而充滿歡樂。同樣的，這個稅吏的心中也充滿喜樂，因為他（很可能）第一次真正經驗到愛。他特別被愛，因為他特別需要愛。天主的愛就是這樣，把錯誤生命的重擔從悔改者身上除去，賞賜他新生與共融的喜樂。