常年期 第三十三週 星期三
星期一 讀經一 福音
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星期三 讀經一 福音
星期四 讀經一 福音
星期五 讀經一 福音
星期六 讀經一 福音
上主天主是神聖的、全能的，是昔在、今在、將來永在的
讀經一：默四1-11
1 這些事以後，我看見天上有一個門開了，並且有我初次聽見，那同我說話像似號角的聲音，說：「你上到這裡來，我要指示給你，這些事以後必須要發生的事。」
2 我立刻神魂超拔了。看，在天上安置了一個寶座，有一位坐在那寶座上的。
3 那位坐著的，看來好似水蒼玉和紅瑪瑙；圍繞寶座的虹霓，看來好似翡翠。
4 寶座周圍還有二十四個寶座，寶座上坐著二十四位長老：身穿白衣頭戴金冠。
5 有閃電、響聲和雷霆從那寶座發出來；在寶座前還燃著七個火炬，那就是天主的七神。
6 寶座前面有如玻璃海，彷彿水晶；在寶座每一面當中，在寶座周圍，有四個活物，前後都滿了眼睛：
7 第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物面貌像人，第四個活物像飛鷹。
8 那四個活物，個個都有六個翅膀，周圍內外都滿了眼睛，日夜不停地說：「聖！聖！聖！上主，全能的天主，是昔在、今在及將來永在者。」
9 每逢那些活物將光榮、尊威和頌謝歸於那坐在寶座上的，萬世萬代的永生者時，
10 二十四位長老就俯伏在坐於寶座的那位前，朝拜那萬世萬代的永生者，且把他們的榮冠投在寶座前說：
11 「上主，我們的天主！你是堪受光榮、尊威和權能的，因為你創造了萬物，萬物都是因了你的旨意而存在，而造成的。」
釋義
今天和明天的讀經緊密相連，預先解釋了世界和教會最終將要達到的圓滿情境。神視者在神視中看見天上的世界，這個世界看起來好像是漂浮在世上所有世界遙遠的上空，然而事實上，這就是這部作品最後所提到的「天主與人同在的帳幕」（默二一3）。
在天主寶座前燃燒著的「七個火炬」就是給世上教會傳達喜訊的「天主的七神」（默一4）。「四個活物」表達整個宇宙，就如同依六2-3中的色辣芬一樣，在瞻仰與讚頌天主中最完滿地實現了他們的意義。「二十四位長老」是整個教會，不過並非戰勝凱旋的教會，而是祈禱的教會。藉著宣信和祈禱，他們戰勝並克服了一切敵對的勢力。「你是堪受 … 的」這樣的語句是當時人民向皇帝和凱旋者的歡呼詞。Domitian皇帝要求人們稱呼他為「主和神」。「寶座和寶石」是政治權力的象徵。然而，無論這些世上權威外表看起來多麼輝煌偉大，他們卻是易碎的、不真實的。天上的力量最終必將戰勝世上的一切，而得到真正的「光榮、尊威和權能」。「在寶座前的七個火炬」中燃燒著的是世上教會謙卑的讚頌，他們代表一切受造物參與天使們的讚頌歌聲。
福音：路十九11-28 線上播放
11 眾人聽這話的時候，耶穌因為已臨近耶路撒冷，而且他們都以為天主的國快要出現，遂設了一個比喻，說：
12 「有一個貴人起身到遠方去，為取得了王位再回來。
13 他將自己的十個僕人叫來，交給他們十個『米納』，並囑咐說：你們拿去做生意，直到我回來。
14 他本國的人，一向懷恨他，遂在他後面派代表去說：我們不願意這人為王統治我們。
15 他得了王位歸來以後，便傳令將那些領了他錢的僕人給他召來，想知道每個人做生意賺了多少。
16 第一個前來說：主，你的那個『米納』賺了十個『米納』。
17 主人給他說：好，善僕！你既然在小事上忠信，你要有權掌管十座城。
18 第二個前來說：主！你的那個『米納』賺了五個『米納』。
19 主人也給這人說：你也要掌管五座城。
20 另一個前來說：主，看，你那個『米納』，我收存在手巾裡。
21 我一向害怕你，因為你是一個嚴厲的人：你沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割。
22 主人向他說：惡僕！我就憑你的口供定你的罪。你不是知道我是個嚴厲的人，沒有存放的，也要提取；沒有下種的，也要收割的嗎？
23 為什麼你不把我的錢存於錢莊？待我回來時，我可以連本帶利取出來。
24 主人便向侍立左右的人說：你們把他那個『米納』奪過來，給那有十個的。
25 他們向他說：主，他已有十個『米納』了。
26 我告訴你們：凡是有的，還要給他；那沒有的，連他所有的，也要從他奪去。
27 至於那些敵對我，不願意我作他們君王的人，你們把他們押到這裡，在我面前殺掉。」
28 耶穌說了這些話，就領頭前行，上耶路撒冷去了。
釋義
隨著耶穌接近耶路撒冷和逾越節的到來，群眾的希望也被強烈地激起：天主的國臨近了，現在「達味之子」應該以默西亞君王的身份顯示出來了。
「米納」的比喻清楚說明，這個時辰尚未來臨。比喻中的「貴人」前往遠方，為了求取王位再返回本國。在這個期間，僕人們代管主人的財物。這個比喻影射一段歷史：大黑落德的兒子阿爾赫勞曾前往羅馬，由凱撒奧古斯都受封為猶大王。
比喻真正的核心是第三個僕人的情況。他沒有浪費主人的財物，沒有做任何壞事，卻被主人判定為一個「惡僕」！他到底有何過錯？他內心遠離他的主人，面對主人，他只有怕懼，卻完全沒有信賴。他根本不認識自己的主人。由於他認為主人嚴苛，因此遭到嚴苛的判罪。單單因為天主是更強大的而服從天主是不夠的，這是死人的服從；生命若沒有信賴與愛，根本不是生命。