常年期 第三十四週 星期四
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偉大的巴比倫已經陷落了
讀經一：默十八1-2, 21-23；十九1-3, 9
1 我，若望，看見另一位天使從天降下，掌有大權，下地被他的光榮照亮了。
2 他用強大的聲音喊說：「偉大的巴比倫陷落了！陷落了！她變成了邪魔的住所，一切不潔之神的牢獄，一切不潔和可憎飛禽的巢穴，【以及一切不潔和可憎走獸的圈檻】。」
21 然後，一位強而有力的天使，舉起一塊大如磨盤的石頭，拋在海中說：「偉大的巴比倫城必要這樣猛力地被人拋棄，再也找不着她了！
22 彈琴者、歌唱者、吹笛者和吹號者的聲音，在你中間再也聽不到了；各種工藝的匠人，在你中間再也找不到了；推磨的響聲，在你中間再也聽不到了；
23 燈臺上的光，在你中間再也不發亮了；新郎與新娘的聲音，在你中間再也聽不到了，因為你的商人都是地上的要人，又因為萬民都因你的邪術受了迷惑。」
1 這些事以後，我聽見天上彷彿有一大夥人群發出的大聲音說：「亞肋路亞！勝利、光榮和能力，應歸於我們的天主，
2 因為，他的判斷是正確而正義的；他懲罰了那曾以自己的邪淫敗壞了下地的大淫婦，並給被她所殺的僕人報了仇。」
3 他們又重覆說：「亞肋路亞！她的煙向上直冒，至於無窮之世。」
9 有位天使給我說：「你寫下：被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！」他又給我說：「這都是天主真實的話。」
釋義
「偉大的巴比倫（城）陷落了」（十八2），這是一個歷史事件，同時也是一個奧秘。在聖經的傳統中，巴比倫一直是罪惡之城的代表，是權力、財富、與傲慢的象徵。先知們一直地警告，這個城市以及城中的所有神明都將毀壞。波斯王薛西斯一世（Xerxes I）的大軍的確在485BC毀滅了巴比倫，今日這座歷史中的大城只剩下一片廢墟。但是，在巴比倫毀滅之後，這座城市在猶太與基督徒的傳統中仍然是一切相反天主勢力的最根本的象徵。在這個世上，那裡有反對或壓迫天主子民的強權，那裡就是「巴比倫」。在若望默示錄的年代，羅馬就是這個強權，羅馬皇帝就是城中的「大淫婦」（十九2），引誘著世上的人民與其神明。默十四8中的天使就已經預告了這城的毀滅，第十七章則宣告了「大淫婦」必將死亡，現在則更進一步宣告人們即將「再也找不着她」了（十八21）。
古老的羅馬帝國的滅亡並不是世界的滅亡，同樣地，耶路撒冷的毀壞也不是世界的結束。這些城市的滅亡只是「前兆」，很可能也屬於天主審判世界的一部份。這些事件如耀眼的光芒（十八1）照亮世界的居民，當這城市的「煙向上直冒到無窮之世」（十九3）時，我們應該明白，從這個受審判的世界中，還會響起「亞肋路亞」的歌聲（十九3），加入天使與聖者們的歡唱聲中。
耶路撒冷受異民蹂躪，直到期限滿
福音：路二一20-28 線上播放
20 【那時候，耶穌對他的門徒說：】「幾時你們看見耶路撒冷被軍隊圍困，那時你們便知道：她的荒涼近了。
21 那時，在猶太的，要逃往山中；在京都中的，要離去；在鄉間的，不要進京。
22 因為這是報復的日子，為要應驗所記載的一切。
23 在那些日子內，懷孕的及哺乳的，是有禍的，因為要有大難降臨這地方，要有義怒臨於這百姓身上。
24 他們要倒在劍刃之下，要被擄往列國；耶路撒冷要受異民蹂躪，直到異民的時期滿限。」
25 「在日月星辰上，將有異兆出現；在地上，萬國要因海洋波濤的怒號而驚惶失惜。
26 眾人要因恐懼，等待即將臨於天下的事而昏絕，因為諸天的萬象將要動搖。
27 那時，他們要看見人子，帶著威能及莫大光榮乘雲降來。
28 這些事開始發生時，你們應當挺起身來，抬起你們的頭，因為你們的救援近了。」
釋義
今日福音的主要內容是耶路撒冷的毀滅與人子再來（二一20-24、25-28）。關於耶路撒冷毀滅，路加比瑪竇與馬爾谷報導的更詳細，並且解釋為天主的懲罰（22：「報復」；23：「義怒」），這座城遭到所有罪惡與不信之城的命運。但是，耶路撒冷遭受審判與懲罰仍並不是世界最後的審判；在此之後，世界的歷史還有一段時期：「異民的時期」（24），不過，作者關於這段時期未留下隻字片語。在人子再來之前，將先發生宇宙性的災難，但這和耶路撒冷的毀滅沒有任何時間上的關連。關於這些災難，路加沒有提供任何時間的資訊。
耶穌的門徒們應該知道他們生活在世界歷史中的哪一段時期中：這是耶路撒冷已經毀滅的時期、「外邦人的時期」（24）。他們應該知道，這是他們被迫害、耶路撒冷受審判的時期。但是在這之後，下一個偉大的事件就會是人子再來。祂將再來，人們將看見祂（27）。這將是歷史中人盡皆知的事件，是天主決定性的介入人類歷史的事件，隨著人子再來，世界將達到她的終點與目的。