常年期 第六週 星期五
星期一 讀經一 福音
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星期五 讀經一 福音
星期六 2月22日 聖伯多祿建立宗座慶日 讀經一 福音
巴貝耳（塔）
讀經一：創十一1-9
1 當時全世界只有一種語言和一樣的話。
2 當人們由東方遷移的時候，在史納爾地方找到了一塊平原，就在那裡住下了。
3 他們彼此說：「來，我們做磚，用火燒透。」他們遂拿磚當石，拿瀝青代灰泥。
4 然後彼此說：「來，讓我們建造一城一塔，塔頂摩天，好給我們作記念，免得我們在全地面上分散了！」
5 上主遂下來，要看看世人所造的城和塔。
6 上主說：「看，他們都是一個民族，都說一樣的語言。他們如今就開始做這事；以後他們所想做的，就沒有不成功的了。
7 來，我們下去，混亂他們的語言，使他們彼此語言不通。」
8 於是上主將他們分散到全地面，他們遂停止建造那城。
9 為此人稱那地為「巴貝耳」，因為上主在那裡混亂了全地的語言，且從那裡將他們分散到全地面。
釋義
這兩星期以來，教會安排在平日彌撒中誦讀《創世紀》的第一部份，今天的讀經是這個小單元的結束；關於講論聖祖歷史的第二部份則被安排在常年期第十二到十四週中誦讀。
這段關於「摩天高塔」和「語言混論」的敘述是早期猶太人對於許多問題的反省所提出的答案。那時有座強大的城市「巴貝耳」，這個名字在希伯來人的耳中與「混亂」相似。在巴貝耳中有座神殿，被稱為「昂首的屋宇」，那裡也有含有無數階梯的高塔，被稱為「上天下地的基礎之屋」。混居於此的民族極多，操著多種不同的語言。任何人經驗這個情景，都能產生各個民族和語言造成的混亂情況。
寫下《創世紀》第三章中原祖父母犯罪故事的聖經作者，看見權力和驕傲、知識和混亂不斷地堆積，這現象持續地發展與演變，對他而言就代表著人持續反對天主的事實。但是天主卻給這座高塔設下限制，人造的高塔也許可以穿入雲霄，卻永遠不能碰觸到天！因此，就如亞當被逐出樂園，加音被驅離沃土，這些企圖建造摩天城塔的人也被分散到天下四面八方。他們不願意認識天主，也因此彼此分裂四散。
我們當然不能根據這個簡單的故事而主張，應該反對科技與工業的進展；但是，也絕對不可忽視，這個關於世界與歷史的神學反省所提出的警告。
福音：谷八34-38, 九1 線上播放
34 他遂召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背着自己的十字架，跟隨我，
35 因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的原故，喪失自己的性命，必要救得性命。
36 人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有什麼益處？
37 人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？
38 誰若在這淫亂和罪惡的世代中，以我和我的話為恥，將來人子在他父的光榮中，同諸聖天使降來時，也要以他為恥。」
1 耶穌又對他們說：「我實在告訴你們：站在這裏的人中，就有幾個在未嘗到死味以前，必要看見天主的國帶着威能降來。」
釋義
耶穌的道路是經過苦難而實現的（谷八31-32），對門徒們而言也必須是一樣的。當伯多祿企圖讓耶穌改變方向時（32-33），他也清楚地感受到這一點。耶穌清楚地對門徒與所有群眾說，他們都被召叫跟隨祂，走十字架的道路。這裡突然出現「群眾」，顯的有點突兀，因為前文中完全沒有提及他們。但作者不關心這些不協調的問題，他所關心的只是：耶穌這些話是對一切人說的，對所有跟隨祂的人都一樣有效。從復活之初直到世界末日所有的門徒團體都必須跟隨耶穌走十字架道路，意思就是藉著信仰宣誓和做為留在耶穌身邊，縱使可能必須付出生命的代價，也堅持和祂同行。基督信仰中的殉道者就是認真地實現了耶穌的這個教導。