施捨

基督徒在四旬期勤行善工，除了自身的悔改、齋戒、祈禱之外，也應致力於實行愛德善功，其中最重要的就是「施捨」。「施捨」並不是可憐他人的態度，而是彼此相愛的具體表現，關懷我們休戚相關的「近人」。

「舊約」中沒有特別表達「施捨」的術語，只有些相似的觀念，例如慈祥、慈惠、憐憫、正義等。但舊約非常鼓勵人們濟助貧苦弱小者，並指出這個行動是出自於天主的恩惠，可以帶來罪過的赦免，使人脫離喪亡，獲得永生（多四7-11）。

到了「新約」，耶穌提高了施捨的動機：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」（瑪二五40），更教導了相關的具體行動：「我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裏，你們來探望了我。」（瑪二五35-36），這個行動必須是出於對弟兄姊妹的愛，因此，耶穌也嚴厲斥責那些以善行來圖謀現世尊敬與光榮的人（瑪六2-4）。

「初期教會」的基督徒領悟到「施捨」是仿效基督愛人的最好方式：聖保祿不遺餘力地四處奔走，到各教會為耶路撒冷教會募款（宗十一29-30），並且宣講濟貧的偉大善舉（格後八～九）。《若望壹書》更清楚教導：「我們所以認識了愛，因為那一位為我們捨棄了自己的生命，我們也應當為弟兄（姊妹）們捨棄生命。誰若有今世的財物，看見自己的弟兄有急難，卻對他關閉自己憐憫的心腸，天主的愛怎能存在他內？」（若壹三16-17）。