7月29日 葛法翁的一天

7月29日

時間：以色列的星期二，全世界都是星期二吧！只是時間不一樣。

天氣：仍是太陽迎接客人的日子

行程：葛法翁（彌撒）→乘船遊加里肋亞湖→集體農場Nof Ginosar→耶穌時代古船→約旦河→城市探檢→Mt. Beatitude（真福山）

福音：【馬爾谷福音】第一章21-39節

心得：一早我們告別聖母領報大殿，準備前往其他朝聖地，並更換新的住宿地。首先來到了今天彌撒的地點－葛法翁。聖經稱葛法翁為「耶穌的城」，顯示其在某種程度上是基督信仰的搖籃。關於葛法翁聖經有如下的記載：

      耶穌離開納匝勒，並定居在葛法翁。（瑪四12）

      耶穌在葛法翁對人們宣道，並且從他們之中挑選了許多門徒，其中也包含了漁夫－伯多祿、安德肋、雅各伯、若望（瑪四18-22）和稅吏－瑪竇（谷二13）。

      耶穌也是在葛法翁建立了聖體聖事。（若六22-71）

葛法翁的地理位置在加里肋海西北岸、約旦河西五公里處，在耶穌時代是商業大城。古葛法翁的遺址涵蓋大約6公頃的面積（60,000平方米），村莊東西向延伸約300公尺直至加里肋亞湖畔。而最東端則進入希臘東正教教堂的區域；南北向則長約200公尺，即從湖畔直至丘陵。

葛法翁的基督徒對西滿伯多祿的家特別地重視。這個房子很快地變成耶穌的追隨者的家，換言之就是一個家庭教會。事實上，重見天日的伯多祿之家，是基督徒世界中第一個家庭教會的例證。

如今在伯多祿之家遺址上方，蓋了一座八角教堂，我們就在這個教堂舉行彌撒，今天也是瑪爾大的主保慶日，一個很特別的日子，在我們的團員中有一位來自花蓮瑪爾大修女會的若望修女，有二個聖名為「瑪爾大」的平信徒，「瑪爾大慈」從小就領洗，而「瑪爾大惠」則是成人受洗，但生命經歷卻因家中都曾出現一位「拉匝祿」而有所連結。

若望修女在這一天按照修會的規定要重發誓願，因此，在聖祭禮儀前，在葛法翁的「聖伯鐸堂」她再次向天主許諾。而二位瑪爾大也深受感動，「瑪爾大慈」說雖然一直知道自己的聖名，但好像在此刻才認識她，而「瑪爾大惠」則是說聖名是天主取的，因為在領洗前有天晚上做夢就夢到這個名字，當時雖不知她是誰，但現在卻覺得個性上和真正的「瑪爾大」很相像。

林神父在講道時說：「知道耶穌和相信耶穌是二回事，前者是知識層，而後者則是信仰層，因此在信仰層面上，我們應在天主的恩寵內，自己表達相信。」我回想起我的慕道生活，那一刻我為我自己選擇的這一份信仰所感動，內心也湧起一股平安的力量。

林神父的講道又說：「不要成為魔鬼的見證，而是人要依旨意生活。」我開始想著什麼是天主給我的旨意，而「天主聖言」就是生命的動力與分辯的標記。

隨後我們去集體農場（Nof Ginosar）午餐，這裡是電視「世界那麼大」的介紹以色列時，主持人推薦說要去的地方，後來我才知道主持人說的意思是到農場裡面體驗農人的生活，而那個體驗活動也許為觀光客而言是一個參訪的景點，但為朝聖者而言則非必要，因此享受他們的美食就是一種回饋。

這天下午我們在加里肋湖邊的Ginnosar Tourism自由地遊逛，自以為是當地人的在裡頭探險，明眼人都知道我們是朝聖觀光客，傍晚則驅車前往真福八端山，並打算夜宿一晚，在美麗的夜空下參與團員雅詮帶領的玫瑰經遊行別有一種興味，尤其在唸到聖母經「……求你現在為我們臨終時……」四周剛巧一片漆黑，腳下是一個斷崖的時候，更覺仰賴天主恩寵，信靠聖母與天主的護佑是多麼的幸福。

祈求天主賜給我們每一個人戰勝苦難的力量。阿們！