可倫坡泉（FonteColombo）
1223年，聖方濟與弟兄在此地重新修訂了修會的第二個會規，訂定日後修道及生活的方式。可倫坡泉遂有「方濟會的西乃山」的美名。聖方濟視可倫坡泉為隱修地，處處可見早期隱修的遺跡：洞穴、山間簡陃的居所、樸素的聖瑪麗德蓮小堂等。可倫坡泉也邀請我們每一個人重新皈依，反省自己的使命與責任。
中庭
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廣場
可倫波泉（FonteColombo）、格熱橋（Creccio）、波久普斯頓（Poggio Bustone），位於里野地（Rieti）平原的山陵，這三座在峻峭絕壁上的隱修地，讓聖方濟的夢能恆長保留在心中，也是讓他感受到耶穌活生生地親臨的地方，因此，成為一個神秘經驗的三角地帶。 聖方濟知道，沒有了祈禱，真愛會是不可能的；從生活經驗裡，他也知道，沒有了愛，祈禱會成為以自我為中心的生活，這樣的祈禱也不會有結果。 （摘自《方濟：夢的旅程》）
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會規
聖方濟曾編撰過三個會規：由依諾森三世所允准，但沒有教宗諭令的會規（稱為《不具教宗諭令會規》，sine bulla或non bullata）；另一個較簡短，但卻被遺失的會規；以及依教宗何腦略三世以諭令批准的會規（稱為《具教宗諭令會規》，cum bulla或bullata）。 《不具教宗諭令會規》反映了1221年左右方濟會的修會生活。這個會規內容本身可以視作是賦予弟兄們職責及行動的驅使力量，並不是在說明弟兄們應予以完成的責任。例如，第七章中論及服務與工作方法：「弟兄們無論在何處為他人服務或工作，不得接受能使他給予惡表，或有損靈魂的職務；反之，他應是一個卑微者，附屬於家內的一切人。」 （摘取自《方濟與佳蘭（三）》；《聖方濟》）
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方濟寫會規處
在方濟撰寫會規時，曾與弟兄交談過，但也會堅持自己認為重要的部份。方濟除了要求對會規應有最大的服從精神外，他並不會因會規而自我煩擾。他時常認為：「每一個人都要從他最基本的限度，朝向個人能達到的頂點努力活出會規的精神。」 （摘取自《聖方濟》）
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良弟兄的山洞
良（Leone）弟兄是方濟初期弟兄之一，方濟晚年時期，他經常照顧方濟。良弟兄以獻身的精神，尊敬的心靈及對真理的追求態度，喜愛了他的老師及創會者。 根據薛拉諾在他的方濟第二傳記裡，敘述了一段可能是良弟兄自己傳遞下來的故事：良弟兄在拉維納山正受到誘惑的折磨，但他缺乏勇氣將在自己身上所發生的一切告訴方濟，但方濟似乎意識到了良弟兄的困境，於是，方濟向良弟兄說：「請替我取紙和墨來，我願意將我內心所默想主的聖言及頌揚天主的話寫下來。」方濟寫完後要良弟兄將這張小羊皮紙收起，並善加保存至死，而良弟兄也忠實的做了。 這封信的日期被肯定是在1224年9月的後半期，距離方濟獲得五傷的時日之後不久寫成的。方濟以心靈喜悅的情緒回答了良弟的誘惑說：「為抵抗撒旦及其他的惡魔的方法，不是用詛咒或咒罵，而是要舉揚天主及頌揚祂。」 （摘取自Raoul Manselli著，高達德譯《聖方濟》）
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