「愛的烈焰」又名「三路」，即煉路、明路、合路。雖然這部小書似乎充斥著神修學題材，但由於其宗旨在於引人邁向奧秘生活的崇高境界，故研究聖文德思想的專家，莫不眾口一致肯定其為一種高度的奧秘神學作品。這點尤其由第三章的內容可以看出。所謂「為獲致和平之睡眠的七階段」，「為窺視真理之光輝的七階段」，尤其「為享有愛德之甘美的七階段」簡直是人靈與基督締結奧秘婚姻，乃至與新郎相吻相擁的直接前奏，誰能否認這是一篇奧秘神學的傑作呢？
這部小書的主旨是指示我們怎樣藉著默想、祈禱與靜觀的功夫而在煉路、明路及合路上 ── 亦及聖文德所謂「成全之路」上 ── 朝向奧秘生活的目標逐步邁進。這點在討論默想的第一章上十分明顯，無庸辭費。但在討論祈禱的第二章上，表面上雖未明白指出上述三路，但骨子裡仍然未曾與三路脫節。所謂「慟哭不幸」是針對煉路，所謂「求取仁慈」是針對明路，所謂「欽敬天主」則是針對合路。而討論靜觀的第三章所講「為獲致和平之睡眠的七階段」顯然是指煉路，所講「為窺視真理之光輝的七階段」則是指明路而言，至於「為享有愛德之甘美的七階段」則斷然是指合路的。
這部小書的特點，或許就在於出奇的簡潔，簡潔到似乎只有筋骨而全無皮肉的程度。其目的是為使致力於內修者易於記憶，並使之念茲在茲，隨時隨地將這些題目作為反省及實踐的材料。但願我們不負聖人的好意，努力嘗試，以抵達奧秘生活境界是幸！
韓山城識
