第二十七章有關聖所外器物的詔令

第二十七章有關聖所外器物的詔令

本章十分清楚地分成兩個部份，第一部份描寫了全燔祭台，以及祭台所需要的物品（1–8節）。第二部份記載了聖所庭院的樣式（9–21節）。

1–8節全燔祭台

1. 應用皂莢木做一祭壇：長五肘，寬五肘，祭壇為方形，高三肘。
2. 在祭壇四角上做四翹角，四翹角應由祭壇突出，祭壇要包上銅。
3. 再做收灰的盆、鏟、盤、肉叉和火盆：這一切用具都應是銅做的。
4. 為祭壇要做一架銅格子，好像網的製法，在網的四角上安上四個銅環，
5. 將網安在壇下方的圍腰下，直到祭壇半腰。
6. 再為祭壇做兩根杠桿，杠桿是皂莢木的，包上銅。
7. 杠桿應穿在環子內；抬祭壇時，杠桿常在祭壇兩邊。
8. 祭壇應用木板做成，中心是空的。在山上怎樣指示了給你，就怎樣去做。

全燔祭台，顧名思義，是將犧牲在它上面完全燒毀的意思。它因為是燒火的地方，自然不能建築在以木板和帳幔所製的聖所內，而是建在露天地上，就是聖所的入口處的前邊，也就是在聖所的東邊。這個祭台應同聖所一樣，是個可以隨意移動的祭台。它雖然是以皂莢木製成的，外面卻包以銅片，免在祭獻時，烈火將木頭燒壞，在祭台的兩邊有四個銅環，移動時可以將槓桿穿入環內，抬著祭台遷往他方。抬祭台的人應是肋未支派的青年。全燔祭是天主所喜愛的祭獻，它將犧牲完全焚燒；它的煙縷縷上升，到達天主台前（撒上七9 申一三17; 三三10 肋六15等）。在耶京的聖殿中，每天有兩次全燔祭的舉行，即晨祭和晚祭。其他的全燔祭大都是私人所獻的。例如產後婦女的取潔祭禮 (肋一二6–8)，癩病人的取潔 (肋一四10–31)，男人的淋病及女人月經後的取潔（肋一五15,29,30），獻身者的取潔等（戶六10,11）。

全燔祭台是非常神聖的。主耶穌對這一點也作了說明：「瞎眼的人哪！究竟什麼更貴重：是供物或是那使供物成聖的全燔祭壇」？（瑪二三19）。在聖殿中的全燔祭台上有長燃不熄的火，好隨時向天主奉獻祭品。這也使我們更易明瞭依撒意亞先知的神視記載，就是當他在聖殿祈禱時，一位熾愛天使用箝子自全燔祭壇上夾了一塊木炭，放在先知的嘴唇上，潔淨了他，使他堪當接受天主賜與他的使命。

全燔祭台是個每邊長兩公尺半的四方形的台子，高一公尺半。所用的建築材料是土或者未琢磨過的石塊（見出二〇24）。它的四個角呈突出的翹角，亦是用銅片包起來的。這四個翹角是祭台上的主要部份，並不只是裝飾品。因為司祭要用牲畜的血來塗抹在四個角上（出二九12; 三〇10）。這四個角是如此神聖，一個殺人犯只要跑到它跟前用手抱著其中的一角，便可以獲得天主的保護，而免遭被人報仇殺害（列上一50; 二28）。考古學證明，古東方許多其他民族的祭台，也大都有突出的角。這種做法，尤其見於客納罕地區，例如在舍根和默基多都有這種形式的祭台出土。在聖經上「角」是權勢和力量的象徵（申三三17 詠二二2 米四13）。巴比倫的邪神所戴的冠冕上大都有七個角出現，是為神明的象徵。因此毫無疑問，全燔祭台的四個角象徵天主保護以民的巨大力量。

9–21節聖所的庭院

9. 應做帳棚的庭院：為向陽的一面，即南面，用捻的細麻做庭院的帷幔；這一面長一百肘。
10. 柱子二十根，銅卯座二十個，柱鈎和橫棍是銀的。
11. 為北面也是一樣：帷幔長一百肘，柱子二十根，銅卯座二十個，柱鈎和橫棍是銀的。
12. 庭院的西面，帷幔寬五十肘，柱子十根，卯座十個。
13. 庭院的前面即東面，寬五十肘；
14. 這一邊帷幔十五肘，柱子三根，卯座三個；
15. 另一邊帷幔也十五肘，柱子三根，卯座三個。
16. 庭院的大門：門簾寬二十肘，是用紫色、紅色、朱紅色的毛線和捻的細麻織成的：柱子四根，卯座四個。
17. 庭院所有的柱子，周圍用銀橫棍連貫起來；所有的鈎子是銀的，卯座是銅的。
18. 庭院長一百肘，寬五十肘，高五肘；帷幔是細麻捻的，卯座是銅的。
19. 帳棚內凡為敬禮用的一切器物，帳棚和庭院的一切橛子，都是銅的。
20. 你應吩咐以色列子民，叫他們把榨得的橄欖清油給你送來，為點燈用，好使燈時常點著。
21. 在會幕內，在約櫃前的帳幔外，亞郎和他的子孫應使這燈，由晚上到早晨，常在上主前點燃：這是以色列子民世世代代當守的常例。

古今中外的一切廟宇，慣在周圍修建起一道牆，使廟宇與外界俗世完全隔離。就連我們現今的聖堂也有堂院的存在，以民的聖所自然不會例外。就是我們這裡所介紹的聖所庭院，將聖所周圍的土地劃分開來的原因，是給人指明內部的土地屬天主所有，不准作其他的用途。上主的聖所雖處在曠野中，卻仍然與以民的露營帳幕完全分開，以示天主是神聖不可侵犯，全能無限的天主。這個庭院呈長方形，長五十公尺，寬二十五公尺。利用柱子與外界隔開。柱子的下端包以銅片，免使他腐爛。柱子與柱子之間掛上帳幔。帳幔上有銀環，可以使帳幔掛在柱上，需要時可以移動。在聖所的東邊，因為那是聖所的入口處，所以它的帳幔特別精緻美麗。這個庭院是百姓可以進入的地方，尤其那些前來獻祭取潔的人，都在這個庭院中舉行一切禮儀，因為聖所是只有司祭可以進入的地方。在這個庭院中，就在聖所的前面有全燔祭台，是奉獻祭品的地方。

最後兩節 (20,21) 說明聖所內燈台上的燈所用的油，應是特製的純橄欖油。這些油燈應當長點不熄，意即整夜要點著（見三〇8）。另一個地方還明言到了夜晚要點上油燈，早上將之吹熄（三〇7 肋三四3）。