第十章最後的災難

第十章最後的災難

本章包括兩種災難，即蝗蟲和黑暗之災。

1-20節第八災：蝗蟲

1. 上主對梅瑟說：「你去見法郎，因為我已使他和他臣僕心硬，要在他們中顯我的這些奇蹟，
2. 好叫你將我怎樣戲弄了埃及人，在他們中行了什麼奇蹟，都講給你的子孫聽，使你們知道我是上主。」
3. 於是梅瑟和亞郎去見法郎說：「上主，希伯來人的天主這樣說：你不肯在我前低頭要到幾時呢？放走我的百姓去崇拜我罷！
4. 如果你再拒絕放走我的百姓，看，明天我要使蝗蟲進入你的境內。
5. 蝗蟲要遮蓋地面，甚至看不見地；蝗蟲要吃盡免於冰雹而給你們所留下的一切，也要吃盡田野間給你們生長的一切樹木。
6. 你的宮殿，你的臣僕和所有埃及人的房屋都要充滿蝗蟲：這是你的祖宗和你祖宗的祖宗入世以來，直到今天所沒有見過的災禍。」梅瑟遂轉身離開法郎走了。
7. 法郎的臣僕們向法郎說：「這人陷害我們要到幾時呢？釋放這些人去崇拜上主他們的天主罷！埃及已經滅亡，你還不知道嗎？」
8. 梅瑟和亞郎被召到法郎那裡，法郎對他們說：「你們去崇拜上主你們的天主罷！但那要去的是些什麼人？」
9. 梅瑟回答說：「我要帶領少年老年同去，要帶領兒女，牛羊同去，因為我們要過上主的節日。」
10. 法郎向他們說：「如果我放走你們和你們的孩子，就讓上主同你們在一起罷！顯然你們不懷好意！
11. 絕對不成！只是你們的男子可以去崇拜上主，這原是你們所要求的。」隨後把他們從法郎前趕出去。
12. 上主對梅瑟說：「你向埃及地伸開你的手，使蝗蟲來到埃及地，吃盡冰雹從地上所剩餘的一切植物。」
13. 梅瑟向埃及地伸開他的棍杖，上主就使東風在地上颳了一整天一整夜，到了早晨，東風吹來了蝗蟲。
14. 蝗蟲到了埃及國，落在埃及全境，那樣多法，確是空前絕後。
15. 蝗蟲遮蓋了地面，大地變黑。蝗蟲吃盡了冰雹所剩下的一切植物和一切果實，這樣埃及全國無論是樹上或是田野間的植物上，沒有留下半點青葉。
16. 法郎急速將梅瑟和亞郎召來，說：「我得罪了上主你們的天主，也得罪了你們。
17. 現今請你們寬赦我的罪罷！只這一次！求上主你們的天主，快叫這致命的災禍離開我。」
18. 梅瑟從法郎那裡出來，祈求了上主。
19. 上主就換了強烈的西風，將蝗蟲捲去，投入紅海，在埃及四境沒有留下一個蝗蟲。
20. 上主又使法郎心硬，他仍不肯放走以色列子民。

關於蝗蟲之災的描述與前如出一轍。首先是重複出國的要求，不然天主要再次降災懲罰（1-6節）。唯一不同的地方，是在此處加添了法郎手下官員們的恐慌不安，並建議快叫他們離開埃及（7-11節）。接著就是災難的產生（12-15節）。法郎見災情如此嚴重可怕，心慌意亂，梅瑟從中周旋，法郎再度心硬，食言如前（16-20 節）。

天主為了使自己特選的百姓獲得自由，不惜以可怕的蝗蟲之災來懲罰埃及。本來蝗蟲之災，在埃及不多見，但並不是絕無僅有。這是地中海南部各沿海的亞熱帶所慣見的災難。這些成群結隊的蝗蟲，猶如千軍萬馬，會突如其來的出現在某一個地區。牠們飛行時簡直是遮天蔽日，使天色暗然無光。牠們順著風向飄流，見到那裡有一片青綠的植物，便落腳展開牠們的摧殘之工。轉眼之間，牠們便使大片美好的植物，變成荒涼的原野。牠們體型雖小，吞食植物的能力卻非常驚人，甚至連樹皮都可以吃淨。岳厄耳先知對蝗蟲所造成的災害，曾有作過精確獨到的描述（見岳一2-二17）。在埃及如果有蝗蟲之災，普通是在二月間發生，或者在三月初。而且每當埃及南方的非洲熱帶地區，下雨過多，便必會有蝗蟲之災於埃及發生。發生的機會雖然不多，但一旦發生就成大害。聖經上這次記載的災難，就是一個特大的災難，而且非常可能發生在二月間。

作者一開口便說，天主使法郎心硬而固執己見，決意不釋放以民，如此好能在他身上實現天主的懲罰。事實上對埃及的懲罰，就是對以民的恩惠。為此以民百姓應當世世代代保存並傳述上主的這些作為，永誌不忘（2節）。這個勸諭不但針對本處的蝗蟲之災而發，卻是在勸勉以民對上主的每個恩惠，都要牢記在心。就是因為天主要向以民施展恩惠，才以強有力的手臂打擊了頑強的法郎。可惜的是埃及的百姓竟由於法郎的固執，而遭受池魚之殃。如今終於藉著他們的長官向法郎表示了態度，要求儘快將以民放走。此時法郎好似動了心，准許百姓自由離去。但一轉瞬之間，卻又認為以民的意向不正，他們在以向神明獻祭的藉口企圖逃出埃及，這與埃及必然不利。因為一來失去了大批的奴隸，二來以民可能與敵人勾結，向埃及作出報復的攻擊。

第十三節說蝗蟲由東風吹來，其實應說是由南風吹來（希臘譯本作南風），或至少是東南風。也就是說由西乃、阿剌伯或阿比西尼亞曠野中吹來的一種風。這種風至今猶存，阿剌伯人稱之為「旱木信」風。當它來臨時，雖是白天，會突然變得暗無天日，人畜再也不能在露天行動或操作，必須要躲入屋內。而房屋雖緊閉門窗，極其細小的曠野沙塵，仍會隔窗門而入，使屋內一片黃色，甚至人們的呼吸亦會感到困難，它一連吹颳三天或兩天不等。聖經上說颱了一天一夜，故此不算太嚴重。「旱木信」風的本身雖未造成巨大的損失，但是它帶來的大批蝗蟲卻在埃及造成了史無前例的災害。這些千軍萬馬似的蝗蟲，卻也沒有久留，在完成牠們的破壞任務之後，便又隨著自西邊海上吹來的風飄去（19節）。由這一節我們可以確定，作者寫作的地方是巴力斯坦，因為以民向來以海（即地中海）作為西方的代名詞。因為地中海就是巴力斯坦的西邊。如果作者在埃及，則地中海在他的北邊。因此「海風」不再是西風，而是北風了。

至於蝗蟲這次在埃及所造成的災難，聖經上只說：「蝗蟲遮蓋了地面，大地變黑，蝗蟲吃盡了冰雹所剩下的一切植物和一切果實。這樣埃及全國無論是樹上或是田野間的植物上，沒有留下半點青葉」（15節）。岳厄耳先知卻非常生動的給我們描寫了蝗蟲的災難：牠們有如千軍萬馬，以整齊的步伐前進，以英勇的精神攻城奪地。牠們攀登城牆，猶如強盜進入居民的家庭。在牠們面前大地震撼，天空動搖，太陽失光，月亮灰暗，星辰隱避，葡萄園被摧殘，無花果樹被蹂躪，石榴樹、棕櫚樹、蘋果樹及一切樹木皆枯乾失色，人間的喜樂也完全銷聲匿跡（岳一2-二17 見詠一六9）。

21-29節第九災：黑暗

21. 上主對梅瑟說：「將你的手向天伸開，使黑暗降在埃及國。這黑暗似乎可以觸摸。」
22. 梅瑟向天伸開手，濃密的黑暗就降在埃及國，有三天之久。
23. 三天之內，人彼此不能看見，也不能離開自己的地方；但是以色列子民那邊，卻有光明照耀他們所住的地方。
24. 法郎召梅瑟和亞郎來說：「你們去崇拜上主罷！你們的孩子可與你們同去，只把牛羊留下！」
25. 梅瑟回答說：「你本人應該給我們犧牲和全燔祭的祭品，叫我們獻於上主我們的天主。
26. 我們的牲畜也都要跟我們同去，連一個蹄子也不要留下，因為我們要用這些來崇拜上主；並且未到那裡之前，我們還不知道要用什麼崇拜上主。」
27. 上主又使法郎心硬，他仍不肯放走他們。
28. 法郎對梅瑟說：「離開我去罷！你要小心，不要再見我面，因為你見我面的那一天，你必要死！」
29. 梅瑟回答說：「就照你的話好了！我再不見你的面。」

諸凡接近曠野的地區，例如埃及、敘利亞等，有時會發生一種我們前面提過的大黃風，阿刺伯人稱之為「旱木信」。這個風吹的厲害時，將曠野中的細沙吹起來，生是在梅瑟的指示之下而來的，因此被視為奇蹟。處在黑暗中的法郎，由於擔心害怕，便開始軟化，在一定的條件之下准許以色列人離開埃及。就是在他們出離埃及到曠野去之前，必須將一切牲畜留下。梅瑟在嘗試到法郎一次又一次的食言，以及討價還價的苦頭之後，好似已是忍無可忍，所以斷然拒絕法郎的條件。梅瑟堅持要將一切牲畜帶走的理由是，因為他不知道獻給天主的牲畜需要多少，也不知道需要那一種及什麼年齡的牲畜。這一切屆時天主才會告訴他（24-27 節）。結果梅瑟同法郎不歡而散。