第七章 諾厄進入方舟

第七章 諾厄進入方舟

1-5節 重申前令

1. 上主對諾厄說：「你和你全家進入方舟，因為在這一世代，我看只有你在我面 前正義。
2. 由一切潔淨牲畜中，各取公母七對；由那些不潔淨的牲畜中，各取公母一對；
3. 由天空的飛鳥中，也各取公母七對；好在全地面上傳種。
4. 因為還有七天，我要在地上降雨四十天四十夜，消滅我在地面上所造的一切 生物。」
5. 諾厄全照上主吩咐他的做了。

這一段記載除了說明方舟業已建成之外，與創六5-8頗為相似。只是在挑選禽獸上 與前者頗有出入。這裡天主命諾厄挑選七對潔淨的動物，不潔的動物只揀一對， 使之進入方舟，保全性命。另外天主還說明了打發洪水的方式，就是四十晝夜之 久，天空要降下傾盆大雨，這場災難性的大雨七天之後，就要開始下降。諾厄完 全遵照天主的意思作了。為甚麼要將七對潔淨的走獸和飛禽放入舟中？大概除了 使其保持種族之外，也是為了使舟中的人在洪水過後，可以祭獻上主（創八20）。 其實食物潔與不潔之分本是梅瑟法律的規定，可是作者竟在梅瑟之前將其法律報 告了出來。作者用自己的時代的社會情形來描述古代的作風，可說比比皆是。按 梅瑟法律的規定，不潔的動物非但人不能吃，更不能祭獻天主。其他古東方民族 雖然亦有動物潔與不潔之分，但其理由多與迷信有關，而梅瑟一來基於宗教，二 來為了民族的保健和衛生，才規定了一些動物是百姓所不能吃食的。

6-24節 洪水滅世

6. 當洪水在地上氾濫時，諾厄已六百歲。
7. 諾厄和 9他的兒子，他的妻子和他的兒媳，同他進了方舟，為躲避洪水。
8. 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥和各種在地上爬行的動物，
9. 一對一對地同諾厄進了方舟；都是一公一母，照天主對他所吩咐的。
10. 七天一過，洪水就在地上氾濫。
11. 諾厄六百歲那一年，二月十七日那天，所有深淵的泉水都冒出，天上的水閘 都開放了；
12. 大雨在地上下了四十天四十夜。
13. 正在這一天，諾厄和他的兒子閃、含、耶斐特，他的妻子和 9他的三個兒媳， 一同進了方舟。
14. 他們八口和所有的野獸、各種牲畜、各種在地上爬行的爬蟲、各種飛禽，
15. 一切有生氣有血肉的，都一對一對地同諾厄進了方舟。
16. 凡有血肉的，都是一公一母地進了方舟，如天主對諾厄所吩咐的。隨後上主 關了門。
17. 洪水在地上氾濫了四十天；水不斷增漲，浮起了方舟，方舟遂由地面上升起。
18. 洪水洶湧，在地上猛漲，方舟漂浮在水面上。
19. 洪水在地上一再猛漲，天下所有的高山也都沒了頂；
20. 洪水高出淹沒的群山十有五肘。
21. 凡地上行動而有血肉的生物：飛禽、牲畜、野獸，在地上爬行的爬蟲，以及 所有的人全滅亡了；
22. 凡在旱地上以鼻呼吸的生靈都死了。
23. 這樣，天主消滅了在地面上的一切生物，由人以至牲畜、爬蟲以及天空中的 飛鳥，這一切都由地上消滅了，只剩下諾厄和同他在方舟內的人物。
24. 洪水在地上氾濫了一百五十天。

前面我們已多次指明作者是完全沒有時間觀念，不注重歷史客觀現實的人，可是 他在這裡卻出乎意料之外地告訴我們洪水氾濫的準確日期。說是當時諾厄正好滿 了六百歲（6節），其後還更具體的指出，在諾厄六百歲那一年的二月十七日， 洪水便一發不可收拾了（11節）。作者的用意雖佳，卻對我們毫無幫助。不過作 者所說的二月，我們倒可以推斷是現今的五、六月間，這是希伯來人的算法。關 於諾厄六百歲的說法，在第五章中我們已作了不少解釋，請參考該處。洪水的發 生和來源，不只是天上傾盆大雨，而也是地下深淵的水滾滾湧出所造成的。如此 雙管齊下的大水，歷四十晝夜之久所造成的災難，是可想而知的。這就好似恢復 到宇宙之初的黑暗、混沌、空虛的景況。是上主義怒的表現。這義怒要將一切的 生靈消滅淨盡。前面我們說過希伯來人以及叔默爾和巴比倫人的宇宙觀，認為我 們的地球是漂浮在水面上的，下面是深淵的大水，稱為「地下的水」。由水中伸 出一些巨大的柱子來支持大地的存在（創四九25 詠二四2; 七五4; 箴八29; 約三六6）。 天主定下了七天的限期，在這七天內諾厄應執行天主的命令進入方舟（10節）。 這是第四節的重複。七天一過，洪水就要發生，留在方舟外面的一切生物再也沒 有保命的可能。

洪水暴發的那一天是二月十七日。第 24節說洪水共氾濫了一百五十六天之久， 就是五個月。那麼應在七月十七日截止（創八4; 七11）。作者強調天主要滅絕一 切生靈的意願完全實行了。除了方舟以內的人和動物之外，其他一切都已不復存 在（23節）。為了說明這次洪水之大，竟謂連世界最高的山，都被淹沒了十五肘， 亦就是七公尺半。